منتقى الجمان فى الاحاديث الصحاح و الحسان - العاملي، حسن بن زين‌الدين الشهيد الثاني (صاحب المعالم) - الصفحة ١٤٣ - «(باب صلاة الجماعة)»

المؤمنين و لا يبرأ من عدوّه و يقول: هو أحبّ إليّ ممّن خالفه، فقال: هذا مخلّط و هو عدوّ لا تصلّ خلفه و لا كرامة إلّا أن تتّقيه‌[١].

و روى الصّدوق هذين الخبرين‌[٢] أمّا الأوّل فعن محمّد بن الحسن، عن محمّد ابن الحسن الصّفّار، عن أبي عبد اللّه البرقيّ، أنّه كتب إلى أبي جعفر الثّاني عليه السّلام و ذكر المتن إلّا أنّ فيه «على أبيك وجدّك عليهما السّلام» و أمّا الثّاني فعن محمّد بن عليّ ما جيلويه، عن عمّه محمّد بن أبي القاسم، عن أحمد بن محمّد بن خالد، عن أبيه، عن محمّد بن سنان، و صفوان بن يحيى، عن إسماعيل الجعفيّ، أنّه قال لأبي جعفر عليه السّلام و في المتن «فلا تصلّ وراءه».

محمّد بن عليّ بن الحسين، عن أبيه، و محمّد بن الحسن، عن سعد بن عبد اللّه و عبد اللّه بن جعفر الحميريّ جميعا، عن يعقوب بن يزيد، عن محمّد بن أبي عمير، عن حفص بن البختريّ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال: يحسب لك إذا دخلت معهم و إن كنت لا تقتدي بهم حسب لك مثل ما يحسب لك إذا كنت مع من تقتدي به‌[٣].

و روى الكلينيّ و الشّيخ‌[٤] هذا الحديث بإسناد حسن صورته في الكافي «محمّد بن إسماعيل، عن الفضل بن شاذان، عن ابن أبي عمير، عن حفص بن البختريّ» و المتن هكذا: «يحسب لك إذا دخلت معهم و إن لم تقتد بهم مثل ما يحسب لك ... الخ».

و في التّهذيب علّق السّند عن محمّد بن إسماعيل و باقي الطّريق و المتن واحد و لا يخفى حزازة ما في رواية الصّدوق من الزيادة في المتن و كأنّها من غلط النّاسخين.

[١] التهذيب باب أحكام الجماعة تحت رقم ٩.