منتقى الجمان فى الاحاديث الصحاح و الحسان - العاملي، حسن بن زين‌الدين الشهيد الثاني (صاحب المعالم) - الصفحة ١٢٨ - «(باب صلاة الجماعة)»

مع ثبوت تعدّدها و لم يثبت هنا، و من ملاحظة الطّريقين بمعونة القرائن الّتي يرشد إليها كثرة الممارسة يحصل الجزم بما قلناه من وقوع التّصحيف في الموضعين.

محمّد بن الحسن بإسناده عن الحسين بن سعيد، عن فضالة، عن أبان بن عثمان عن الفضيل بن يسار، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: أتمّوا الصّفوف إذا وجدتم خللا و لا يضرّك أن تتأخّر إذا وجدت ضيقا في الصّف و تمشي منحرفا حتّي تتمّ الصّف‌[١].

و بإسناده عن أحمد- يعني ابن محمّد بن عيسى- عن ابن أبي عمير، عن حمّاد، عن الحلبيّ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام مثله‌[٢].

و عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن محمّد بن أبي عمير، عن حمّاد بن عثمان، عن عبيد اللّه بن عليّ الحلبيّ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: لا أرى بالصّفوف بين الأساطين بأسا[٣].

و رواه الكلينيّ‌[٤] في الحسن، و الطّريق عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير ... إلى آخر السّند.

محمّد بن عليّ بن الحسين بطريقه المتقدّم، عن عبيد اللّه الحلبيّ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام أنّه قال: لا أرى بالصّفوف بين الأساطين بأسا، و قال: أتمّوا صفوفكم إذا رأيتم خللا و لا يضرّك أن تتأخّر وراءك إذا وجدت ضيقا في الصّفّ الأوّل إلى الصّفّ الّذي خلفك و تمشي منحرفا[٥].

و بطريقه السّالف، عن عليّ بن جعفر أنّه سأل أخاه موسى بن جعفر عليهما السّلام عن الرجل هل يصلّي بالقوم و عليه سراويل ورداء؟ قال: لا بأس به‌[٦].

[١] ( ١- ٢) التهذيب باب فضل المساجد تحت رقم ١٤٦ و ١٤٧.