تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٥٨٦
وَ لاٰ تَحْزَنْ عَلَیْهِمْ
:علی تکذیبهم و إعراضهم.
وَ لاٰ تَکُنْ فِی ضَیْقٍ
:فی حرج صدر.
و قرأ [١] ابن کثیر،بکسر الضّاد،و هما لغتان.
و قرئ [٢]:«ضیّق»،أی:أمر ضیق.
مِمّٰا یَمْکُرُونَ
(٧٠):من مکرهم،فإنّ اللّه-تعالی-یعصمک من النّاس.
وَ یَقُولُونَ مَتیٰ هٰذَا الْوَعْدُ
:العذاب الموعود.
إِنْ کُنْتُمْ صٰادِقِینَ
(٧١)، قُلْ عَسیٰ أَنْ یَکُونَ رَدِفَ لَکُمْ :تبعکم و لحقکم.
و«اللاّم»مزیده للتّأکید [٣]،و الفعل مضمّن [٤] معنی فعل یتعدّی باللاّم،مثل:دنا.
و قرئ [٥]،بالفتح،و هو لغه فیه.
بَعْضُ الَّذِی تَسْتَعْجِلُونَ
(٧٢)حلوله،و هو عذاب یوم بدر.
و«عسی»و«لعلّ»و«سوف»فی مواعید الملوک،کالجزم بها،و إنّما یطلقونه [٦]إظهارا لوقارهم،و إشعارا بأنّ الرمز منهم کالتّصریح من غیرهم،و علیه جر [٧] وعد اللّه و وعیده.
وَ إِنَّ رَبَّکَ لَذُو فَضْلٍ عَلَی النّٰاسِ
:بتأخیر عقوبتهم علی المعاصی.
و«الفضل»و«الفاضله»الأفضال.و جمعها،فضول و فواضل.
وَ لَکِنَّ أَکْثَرَهُمْ لاٰ یَشْکُرُونَ
(٧٣):لا یعرفون حقّ النّعمه فیه فلا یشکرونه، بل یستعجلون بجهلهم وقوعه.
وَ إِنَّ رَبَّکَ لَیَعْلَمُ مٰا تُکِنُّ صُدُورُهُمْ
:ما تخفیه.
و قرئ [٨]،بفتح التّاء،من کننت،أی:سترت.
وَ مٰا یُعْلِنُونَ
(٧٤):من عداوتک،فیجازیهم علیه.
وَ مٰا مِنْ غٰائِبَهٍ فِی السَّمٰاءِ وَ الْأَرْضِ
خافیه فیهما.
و هما من الصّفات الغالبه،و التّاء فیهما للمبالغه،کما فی الرّوایه.أو اسمان لما یغیب
[١] أنوار التنزیل ١٨٢/٢.
[٢] نفس المصدر و الموضع.
[٣] الصحیح:أو.
[٤] م،ن:یتضمّن.
[٥] أنوار التنزیل ١٨٢/٢.
[٦] الصحیح:یطلقونها.
[٧] الصحیح:جری.
[٨] أنوار التنزیل ١٨٣/٢.