[و فی أصول الکافی [٣]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن القاسم بن محمّد،عن المنقریّ، عن سفیان بن عیینه:] [٤][عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-] [٥] قال: سألته عن قول اللّه-عزّ و جلّ-: إِلاّٰ مَنْ أَتَی اللّٰهَ بِقَلْبٍ سَلِیمٍ .قال:[القلب] [٦] السّلیم الذی یلقی ربّه، و لیس فیه أحد سواه.قال:کلّ قلب فیه شرک أو شکّ،فهو ساقط.و إنّما أراد بالزّهد فی الدّنیا،لتفزع قلوبهم إلی الآخره. [٧]

و بإسناده [٨] إلی الحسن بن الجهم عن أبی الحسن-علیه السّلام-قال: قال:

التّواضع أن تعطی النّاس ما تحبّ أن تعطاه.

و فی حدیث آخر قال: قلت:ما حدّ التّواضع الّذی إذا فعله العبد،کان متواضعا؟ فقال:للتّواضع [٩] درجات.منها أن یعرف المرء قدر نفسه،فینزلها منزلتها بقلب سلیم،لا یحبّ أن یأتی إلی أحد إلاّ بمثل [١٠] ما یؤتی إلیه.إن رأی سیّئه،درأها بالحسنه.کاظم الغیظ،عاف عن النّاس.و اللّه یحبّ المحسنین. [١١]

و فی مجمع البیان [١٢]:و روی عن الصّادق-علیه السّلام-أنّه قال: هو القلب الّذی سلم من حبّ الدّنیا. و یؤیّده

قول النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-: «حبّ الدّنیا رأس کلّ خطیئه».

و فی مصباح الشّریعه [١٣]:قال الصّادق-علیه السّلام-: صاحب النّیّه الصّادقه، صاحب القلب السّلیم.لأنّ سلامه القلب من هواجس المحذورات،بتخلیص النّیّه للّه فی الأمور کلّها.قال اللّه-تعالی-: یَوْمَ لاٰ یَنْفَعُ مٰالٌ وَ لاٰ بَنُونَ إِلاّٰ مَنْ أَتَی اللّٰهَ بِقَلْبٍ سَلِیمٍ .

١- ١ و ٢) -أنوار التنزیل ١٦١/٢.

[٢] الکافی ١٦/٢،ح ٥.و سند الحدیث فی ح ٤.

[٣] لیس فی أ.

٤- ٥ و ٦) -من المصدر.

[٥] المصدر:لتفرغ قلوبهم للآخره.

[٦] نفس المصدر١٢٤/،ح ١٣.

[٧] المصدر:التواضع.

[٨] المصدر:مثل.

[٩] إشاره إلی قوله-تعالی-فی:آل عمران١٣٤/.

[١٠] مجمع البیان ١٩٤/٤.

[١١] مصباح الشریعه٥٣/.

١٢- ١٣-