فأجمع رأیهم علی قتله.فاتّخذوا أنابیب طوالا من رصاص واسعه الأفواه،ثمّ أرسلوها فی قرار العین [١] إلی أعلی الماء واحده فوق الأخری،مثل البرابخ. [٢] و نزحوا ما فیها من الماء.[ثمّ حفروا فی قرارها بئرا ضیّقه المدخل عمیقه.فأرسلوا فیها نبیّهم،و ألقموا فاها صخره عظیمه.ثمّ أخرجوا الأنابیب من الماء.] [٣] و قالوا:نرجو الآن أن ترضی عنّا آلهتنا،إذا رأت أنّا قد قتلنا من کان یقع فیها و یصدّ عن عبادتها،و دفنّاه تحت کبیرها یتشفّی منه،فیعود لنا نورها و نضرتها [٤] کما کان.

فبقوا عامّه یومهم،یسمعون أنین نبیّهم-علیه السّلام-و هو یقول:«سیّدی، قد تری ضیق مکانی و شدّه کربی.فارحم ضعف رکنی و قلّه حیلتی.و عجّل بقبض روحی.

و لا تؤخر إجابه دعوتی»حتّی مات-علیه السّلام-.

فقال اللّه-جلّ جلاله-لجبرئیل:«یا جبرئیل،أ یظنّ عبادی هؤلاء الّذین غرّهم حلمی،و أمنوا مکری،و عبدوا غیری،و قتلوا رسولی،أن یقوموا لغضبی،و یخرجوا من سلطانی!؟کیف،و أنا المنتقم ممّن عصانی و لم یخش عقابی!؟و إنّی حلفت بعزّتی لأجعلنّهم عبره و نکالا للعالمین».

فلم یرعهم،و هم فی عیدهم ذلک،إلاّ بریح عاصف شدید الحمره.فتحیّروا فیها و ذعروا منها،و تضامّ بعضهم إلی بعض.ثمّ صارت الأرض من تحتهم حجر [٥] کبریت یتوقّد، و أظلّتهم سحابه سوداء.فألقت علیهم کالقبّه جمرا یلتهب،فذابت أبدانهم[فی النار] [٦]،کما یذوب الرّصاص فی النّار.فنعوذ باللّه-تعالی ذکره-من غضبه و نزول نقمته.و لا حول و لا قوّه إلاّ باللّه العلیّ العظیم.

و فی نهج البلاغه [٧]:قال-علیه السّلام-: أین أصحاب مدائن الرّسّ الّذین قتلوا النّبیّین و أطفؤوا [٨] سنن المرسلین،و أحیوا سنن الجبّارین!؟

[١] المصدر:الأرض.

[٢] البربخ:ما یعمل من الخزف،للبئر و مجاری الماء.

[٣] لیس فی ن.

[٤] المصدر:نضارتها.

[٥] المصدر:کعجر.

[٦] من المصدر.

[٧] نهج البلاغه٢٦٣/-،الخطبه ١٨٢.

[٨] س،أو:و أماتوا.