تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٥٦٨
الأرض] [١] یبلغ[مبلغی فی العلم،] [٢] و لقد سمعت برج فی الهند إذا شاء حجّ إلی بیت المقدس فی یوم و لیله ثمّ یرجع إلی منزله بأرض الهند،فسألت عنه:بأیّ أرض هو؟فقیل لی:إنّه بسیدان [٣].و سألت الّذی أخبرنی،فقال:هو علم الاسم الّذی ظفر به آصف،صاحب سلیمان،لما أتی بعرش سبأ،و هو الّذی ذکره اللّه لکم فی کتابکم،و لنا معشر الأدیان فی کتبنا.
فقال أبو إبراهیم-علیه السّلام-:فکم للّه من اسم لا یردّ [٤]؟ فقال الرّاهب:الأسماء کثیره،فامّا المحتوم منها الذی لا یردّ سائله فسبعه. و الحدیث طویل أخذت مه موضع الحاجه.
و فی مجمع البیان [٥]:
قَبْلَ أَنْ یَرْتَدَّ إِلَیْکَ طَرْفُکَ
ذکر فی ذلک وجوه.
...إلی قوله:الخامس،أنّ الأرض طویت له. و هو المرویّ عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-.
و روی [٦] العیّاشیّ فی تفسیره،بالإسناد قال: التقی موسی بن محمّد بن علیّ بن موسی و یحیی بن أکثم،فسأله [٧][عن مسائل] [٨].
قال:فدخلت علی أخی،علیّ بن محمّد-علیهما السّلام- [٩] إذ دار بینی و بینه من المواعظ حتّی انتهیت إلی طاعته،فقلت له:جعلت فداک،إنّ ابن أکثم سألنی عن مسائل أفتیه فیها.
فضحک،ثمّ قال:هل أفتیته فیها؟ قلت:لا.
قال:و لم؟ قلت:لم أعرفها.
[قال:و ما هی؟قلت] [١٠]:
[١] لیس فی ن.
[٢] لیس فی م.
[٣] المصدر:بسبذان.
[٤] أی:لا یردّ سائله.
[٥] المجمع ٢٢٣/٤.
[٦] المجمع ٢٢٥/٤.
[٧] المصدر:نسأله.
[٨] من المصدر.
[٩] المصدر:بعد أن.
[١٠] لیس فی م.