تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٥٤٩
عصمه الأنبیاء من الظّلم و الإیذاء.
و قیل [١]:استئناف،أی:فهم سلیمان و القوم لا یشعرون.
فَتَبَسَّمَ ضٰاحِکاً مِنْ قَوْلِهٰا
:تعجّبا من حذرها و تحذیرها و اهتدائها إلی مصالحها.أو سرورا ممّا خصّه اللّه به من إدراک همسها و فهم غرضها،و لذلک سأل توفیق شکره.
و فی عیون الأخبار [٢]،بإسناده إلی داود بن سلیمان الغازیّ قال:سمعت علیّ بن موسی الرّضا-علیهما السّلام-یقول عن أبیه،موسی بن جعفر [٣] بن محمّد-علیهم السّلام- فی قوله-عزّ و جلّ-: فَتَبَسَّمَ ضٰاحِکاً مِنْ قَوْلِهٰا. و قال:لمّا قالت النّمله: یٰا أَیُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسٰاکِنَکُمْ لاٰ یَحْطِمَنَّکُمْ سُلَیْمٰانُ وَ جُنُودُهُ حملت الرّیح صوت النّمله إلی سلیمان-علیه السّلام-و هو مارّ فی الهواء و الریح قد حملته فوقف،و قال:علیّ بالنّمله.
فلمّا أتی [٤] بها قال سلیمان-علیه السّلام-:یا أیّتها النّمله،أما علمت أنّی نبیّ اللّه و أنّی لا أظلم أحدا؟ قالت النّمله:بلی.
قال سلیمان-علیه السّلام-:فلم تحذّرینهم [٥] ظلمی،و قلت: یٰا أَیُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسٰاکِنَکُمْ ؟ قالت النّمله:خشیت أن ینظروا إلی زینتک فیفتتنوا بها فیعبدون غیر اللّه [٦]-عزّ و جلّ-:
ثمّ قالت النّمله:أنت أکبر أم أبوک،داود؟ قال سلیمان-علیه السّلام-:بل أبی،داود.
قالت النّمله:فلم یزید فی حروف[اسمک حرف علی حروف اسم] [٧] أبیک، داود؟ قال سلیمان-علیه السّلام-:مالی بهذا علم.
[١] أنوار التنزیل ١٧٣/٢.
[٢] العیون ٧٧/٢،ح ٨.
[٣] المصدر:عن أبیه جعفر بن محمد.
[٤] کذا فی المصدر.و فی النسخ:أوتی.
[٥] المصدر:حذّرتهم.
[٦] المصدر:«عن ذکر اللّه»بدل«غیر اللّه».
[٧] لیس فی س،أ،ن.