فغضب فرعون عند ذلک غضبا شدیدا،و قٰالَ آمَنْتُمْ لَهُ قَبْلَ أَنْ آذَنَ لَکُمْ إِنَّهُ لَکَبِیرُکُمُ موسی-علیه السّلام- اَلَّذِی عَلَّمَکُمُ السِّحْرَ فَلَسَوْفَ تَعْلَمُونَ لَأُقَطِّعَنَّ أَیْدِیَکُمْ وَ أَرْجُلَکُمْ مِنْ خِلاٰفٍ وَ لَأُصَلِّبَنَّکُمْ أَجْمَعِینَ .فقالوا له کما حکی اللّه-عزّ و جلّ-: لاٰ ضَیْرَ إِنّٰا إِلیٰ رَبِّنٰا مُنْقَلِبُونَ إِنّٰا نَطْمَعُ أَنْ یَغْفِرَ لَنٰا رَبُّنٰا خَطٰایٰانٰا أَنْ کُنّٰا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِینَ .

فحبس فرعون من آمن بموسی-علیه السّلام-[فی السّجن] [١] حتّی أنزل اللّه-عزّ و جلّ-علیهم الطّوفان و الجراد و القمل و الضّفادع و الدّم.فأطلق فرعون عنهم.

فأوحی اللّه-عزّ و جلّ-إلی موسی أَنْ أَسْرِ بِعِبٰادِی إِنَّکُمْ مُتَّبَعُونَ .

فخرج موسی-علیه السّلام-ببنی إسرائیل لیقطع بهم البحر.و جمع فرعون أصحابه و بعث فی المدائن حاشرین.و حشر النّاس،و قدّم مقدّمته فی ستّمائه ألف،و رکب هو فی ألف ألف،و خرج کما حکی اللّه-عزّ و جلّ-.

وَ أَوْحَیْنٰا إِلیٰ مُوسیٰ أَنْ أَسْرِ بِعِبٰادِی :

و ذلک بعد سنین أقام بین أظهرهم یدعوهم إلی الحقّ و یظهر لهم الآیات،فلم یزیدوا إلاّ عتوّا و فسادا.

و قراء [٢] ابن کثیر و ابن نافع:«أن أسر»-بکسر النّون و وصل الألف-من سری.

و قرئ [٣]:«أن سر».من السّیر.

إِنَّکُمْ مُتَّبَعُونَ

(٥٢):یتبعکم فرعون و جنوده.

و هو علّه الأمر بالإسراء.أی:أسر بهم حتی إذا اتّبعوکم مصبحین،کان لکم تقدّم علیهم،بحیث لا یدرکونکم قبل وصولکم إلی البحر،بل یکونون علی أثرکم حین تلجون البحر،فیدخلون مدخلکم،فأطبقه علیهم فأغرقهم.

فَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ

حین أخبر بسراهم.

فِی الْمَدٰائِنِ حٰاشِرِینَ

(٥٣)العساکر لیتّبعوهم.

إِنَّ هٰؤُلاٰءِ لَشِرْذِمَهٌ قَلِیلُونَ

(٥٤):

علی إراده القول.و إنّما استقلّهم-و کانوا ستّمائه و سبعین ألفا-بالإضافه إلی

[١] لیس فی المصدر.

[٢] أنوار التنزیل ١٥٨/٢.

[٣] نفس المصدر و الموضع.