حتّی إذا أقرّ بسیّئاته،قال اللّه-عزّ و جلّ-للکتبه [١]:بدّلوها حسنات و أظهروها للنّاس، فیقول النّاس حینئذ:ما کان لهذا العبد سیّئه واحده!ثمّ یأمر اللّه به إلی الجنّه.فهذا تأویل الآیه،و هی فی المذنبین من شیعتنا خاصّه.

و فی أصول الکافی [٢]:علیّ بن إبراهیم،عن أبیه،عن ابن أبی عمیر،عن بعض أصحابنا رفعه قال: إنّ اللّه-عزّ و جلّ-أعطی التّائبین ثلاث خصال،لو أعطی خصله منها جمیع أهل السّموات و الأرض،لنجوا بها.قوله-عزّ و جلّ-: وَ الَّذِینَ لاٰ یَدْعُونَ مَعَ اللّٰهِ إِلٰهاً آخَرَ وَ لاٰ یَقْتُلُونَ النَّفْسَ الَّتِی حَرَّمَ اللّٰهُ إِلاّٰ بِالْحَقِّ وَ لاٰ یَزْنُونَ وَ مَنْ یَفْعَلْ ذٰلِکَ یَلْقَ أَثٰاماً یُضٰاعَفْ لَهُ الْعَذٰابُ یَوْمَ الْقِیٰامَهِ وَ یَخْلُدْ فِیهِ مُهٰاناً إِلاّٰ مَنْ تٰابَ وَ آمَنَ وَ عَمِلَ عَمَلاً صٰالِحاً فَأُوْلٰئِکَ یُبَدِّلُ اللّٰهُ سَیِّئٰاتِهِمْ حَسَنٰاتٍ وَ کٰانَ اللّٰهُ غَفُوراً رَحِیماً .

محمّد بن یحیی [٣]،عن أحمد بن محمّد،عن بکر بن صالح،عن الحسن بن علیّ،عن عبد اللّه بن إبراهیم،عن علیّ بن[أبی] [٤] علی اللّهبیّ،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال:

قال رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله -أربع من کنّ فیه،و کان من قرنه إلی قدمه ذنوبا،بدّلها اللّه عزّ و جلّ حسنات:الصّدق،و الحیاء و حسن الخلق،و الشّکر.

و فی کتاب علل الشّرائع [٥] بإسناده إلی إسحاق القّمیّ،قال: دخلت علی أبی جعفر الباقر علیه السّلام،فقلت له:جعلت فداک،قد أری المؤمن الموحّد الّذی یقول بقولی، و یدین بولایتکم [٦]،و لیس بینی و بینه خلاف،یشرب المسکر و یزنی و یلوط.و آتیه فی حاجه واحده،فأصیبه معبّس الوجه،کالح اللّون،ثقیلا[فی حاجتی [٧]]بطیئا فیها.و قد أری النّاصب المخالف لما أنا علیه و یعرفنی بذلک،فآتیه فی حاجه.فأصیبه طلق الوجه،حسن البشر،مسرعا [٨] فی حاجتی،فرحا بها،یحبّ قضاءها کثیر الصّلاه،کثیر الصّوم،کثیر الصّدقه یؤدّی الزّکاه،و یستودع فیؤدّی الأمانه.قال:یا إسحاق،لیس تدرون من أین أوتیتم؟ قلت:لا و اللّه-جعلت فداک-إلاّ أن تخبرنی.فقال:

[١] المصدر:لملائکته.

[٢] الکافی ٤٣٢/٢-٤٣٣،ح ٥.

[٣] نفس المصدر١٠٧/،ح ٧.

[٤] من المصدر.

[٥] علل الشرائع٤٨٩/-٤٩١.ح ١

[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:و یدین اللّه بولایتکم.

[٧] من المصدر.

[٨] المصدر:متسرّعا.