و قال [٣]-صلّی اللّه علیه و آله-:یا معشر الشّباب!من استطاع منکم الباءه [٤]فلیتزوّج.فإنّه أغضّ للبصر،و أحصن للفرج.و من لم یستطع،فعلیه بالصّوم.فإنّه له و جاء [٥].

و روی عطاء بن السّائب [٦]،عن سعید بن جبیر قال:لقینی ابن عبّاس فی حجّه حجّها.فقال:هل تزوّجت؟قلت:لا.قال:فتزوّج.

قال:فلقینی فی العام المقبل.فقال:هل تزوّجت؟قلت:لا.فقال:اذهب و تزوّج.

فإنّ خیر هذه الأمّه کان أکثرها نساء.یعنی النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله.

و عن أبی هریره [٧] قال:لو لم یبق من الدّنیا إلاّ یوم واحد،للقیت اللّه بزوجه.

سمعت رسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله-یقول: شرار موتاکم [٨] عزّابکم.

و قال [٩]-صلّی اللّه علیه و آله-: من أدرک له ولد،و عنده ما یزوّجه،فلم یزوّجه، فأحدث،فالإثم بینهما.

و عن أبی أمامه [١٠]،عن النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-: أربع لعنهم اللّه من فوق

[١] لأنّه مقلوب«یتایم».

٢- ٢ و ٣) -مجمع البیان ١٣٩/٤-١٤٠.

[٣] الباءه:النّکاح.الجماع.

[٤] الوجاء:أن ترضّ أنثیا الفحل رضّا شدیدا یذهب بشهوه الجماع.أراد:أنّ الصّوم یقطع النّکاح کما یقطعه الوجاء.

[٥] نفس المصدر و الموضع.

[٦] نفس المصدر و الموضع.

[٧] المصدر:شرارکم.

[٨] نفس المصدر و الموضع.

[٩] نفس المصدر و الموضع.

١٠-