تفسیر کنز الدقائق و بحر الغرائب - قمی مشهدی، محمدرضا - الصفحة ٢١٤ - تفسیر سوره المؤمنون
.قال:البرزخ هو أمر بین أمرین.و هو الثّواب و العقاب بین الدّنیا و الآخره.
[و هو ردّ علی من أنکر عذاب القبر و الثواب و العقاب قبل القیامه]. [١] و هو
قول الصّادق -علیه السّلام-: «و اللّه ما أخاف علیکم إلاّ البرزخ.و أمّا إذا صار الأمر إلینا،فنحن أولی بکم.
و قال علیّ بن الحسین [٢]-علیهما السّلام-: إنّ القبر إمّا روضه من ریاض الجنّه، و إمّا حفره من حفر النّار [٣].
و فیه أیضا
[٤]
:و قوله: وَ مِنْ وَرٰائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلیٰ یَوْمِ یُبْعَثُونَ .فقال [٥] الصادق-علیه السّلام-:البرزخ،القبر.و هو الثّواب و العقاب بین الدّنیا و الآخره.و الدّلیل علی ذلک، قول العالم-علیه السّلام-:و اللّه ما نخاف علیکم إلاّ البرزخ.
و فی کتاب الخصال [٦] عن الزّهریّ قال:قال علیّ بن الحسین بن علیّ بن أبی طالب -علیهم السّلام-: أشدّ ساعات ابن آدم،ثلاث ساعات:السّاعه الّتی یعاین فیها ملک الموت،و السّاعه الّتی یقوم فیها من قبره،و السّاعه الّتی یقوم [٧] فیها بین یدی اللّه،فإمّا إلی الجنّه و إمّا إلی النّار.
ثمّ قال:إن نجوت-یا ابن آدم!-عند الموت،فأنت أنت،و إلاّ هلکت.و إن نجوت-یا ابن آدم!-حین توضع فی قبرک،فأنت أنت،و إلاّ هلکت.و إن نجوت حین تحمل [٨] علی الصراط،فأنت أنت،و إلاّ هلکت.و إن نجوت-یا ابن آدم!-حین تقوم [٩]لربّ العالمین،فأنت أنت،و إلاّ هلکت.
ثمّ تلا: وَ مِنْ وَرٰائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلیٰ یَوْمِ یُبْعَثُونَ .و قال:هو القبر،و إنّ لهم فیه لمعیشه ضنکا.و اللّه،إنّ القبر لروضه من ریاض الجنّه،أو حفره من حفر النّار.
و فی الکافی [١٠]:محمّد بن یحیی،عن أحمد بن محمّد بن عیسی،عن أحمد بن محمّد،عن
[١] من المصدر.
[٢] نفس المصدر و الموضع.
[٣] ن:النیران.
[٤] نفس المصدر١٩/-٢٠.
[٥] ن:و قال.
[٦] الخصال١١٩/-١٢٠،ح ١٠٨.و الحدیث طویل.
[٧] المصدر:یقف.
[٨] المصدر:یحمل الناس.
[٩] المصدر:یقوم الناس.
[١٠] الکافی ٢٤٢/٣،ح ٣.