و یعنون نوحا.أی:ما سمعنا به أنّه نبیّ.أو ما کلّمهم به من الحثّ علی عباده اللّه و نفی إله غیره،أو من دعوی النّبوّه.و ذلک إمّا من فرط عنادهم،أو لأنّهم کانوا فی فتره متطاوله.

إِنْ هُوَ إِلاّٰ رَجُلٌ بِهِ جِنَّهٌ

،أی:جنون.و لأجله یقول ذلک.

فَتَرَبَّصُوا بِهِ

:فاحتملوه و انتظروا حَتّٰی حِینٍ (٢٥)لعلّه یفیق من جنونه.

قٰالَ

بعد ما أیس من إیمانهم:

رَبِّ انْصُرْنِی

بإهلاکهم.أی:بإنجاز ما وعدتهم من العذاب.

بِمٰا کَذَّبُونِ

(٢٦):بدل تکذیبهم إیّای،أو بسببه.

فَأَوْحَیْنٰا إِلَیْهِ أَنِ اصْنَعِ الْفُلْکَ بِأَعْیُنِنٰا

[١]

:بحفظنا نحفظه أن تخطئ فیه،أو یفسده علیک مفسد.

وَ وَحْیِنٰا

:و أمرنا و تعلیمنا کیف تصنع.

فَإِذٰا جٰاءَ أَمْرُنٰا

بالرّکوب أو نزول العذاب.

وَ فٰارَ التَّنُّورُ :

فی جوامع الجامع [٢]: فَإِذٰا جٰاءَ أَمْرُنٰا وَ فٰارَ التَّنُّورُ (الآیه).

روی أنّه قیل لنوح-علیه السّلام-:إذا رأیت الماء یفور من التّنّور،فارکب أنت و من معک فی السّفینه.فلمّا نبع الماء من التّنّور،أخبرته امرأته،فرکب.

فَاسْلُکْ فِیهٰا

:فأدخل فیها.

یقال:سلک فیه،و سلک غیره.قال اللّه [٣]-تعالی-: مٰا سَلَکَکُمْ فِی سَقَرَ .

مِنْ کُلٍّ زَوْجَیْنِ اثْنَیْنِ

:من کلّ أمّتی الذّکر و الأنثی واحدین مزدوجین.

[١] لیس فی م.

[٢] الجوامع٣٠٦/.

[٣] المدّثّر٤٢/.