الرّجل،و جاهد فی إقامتها و بلوغها و أحیاها.فالعمل و السّعی فیها من أفضل الأعمال، لأنّه إحیاء سنّه.قال النّبیّ-صلّی اللّه علیه و آله-:من سنّ سنّه حسنه،فله أجرها و أجر من عمل بها [١] من غیر أن ینقص من أجورهم شیء.

و فی محاسن البرقیّ [٢]:عنه،عن ابن محبوب،عن علیّ بن حمزه،عن أبی بصیر،عن أبی جعفر-علیه السّلام -فی قول اللّه-عزّ و جلّ-: یٰا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا ارْکَعُوا وَ اسْجُدُوا وَ اعْبُدُوا رَبَّکُمْ وَ افْعَلُوا الْخَیْرَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ وَ جٰاهِدُوا فِی اللّٰهِ حَقَّ جِهٰادِهِ هُوَ اجْتَبٰاکُمْ وَ مٰا جَعَلَ عَلَیْکُمْ فِی الدِّینِ مِنْ حَرَجٍ فی الصّلاه و الزّکاه و الصّوم[و الخیر] [٣].إذا تولّوا اللّه و رسوله و أولی الأمر منّا أهل البیت،قبل اللّه أعمالهم.

و فی جوامع الجامع [٤]:و فی الحدیث: انّ أمّتی أمّه مرحومه.

و فی الاستبصار [٥] بإسناده إلی أبی بصیر،عن أبی عبد اللّه-علیه السّلام-قال: سألته عن الجنب یجعل الرّکوه أو التّور،فیدخل إصبعه فیه.قال:إن کانت یده قذره،فأهرقه.

و إن کانت لم یصبها قذر،فلیغتسل منه.هذا ممّا قال اللّه-تعالی-: مٰا جَعَلَ عَلَیْکُمْ فِی الدِّینِ مِنْ حَرَجٍ .

و بإسناده إلی أبی بصیر [٦] قال: قلت لأبی عبد اللّه-علیه السّلام-:إنّا نسافر.فربّما بلینا بالغدیر من المطر یکون إلی جانب القریه،فیکون فیه العذره،و یبول فیه الصّبیّ، و یبول فیه الدّوابّ [٧] و تروث.فقال:إن عرض فی قلبک منه شیء،فافعل [٨] هکذا-یعنی:

افرج الماء بیدک-ثمّ توضّأ.فإنّ الدّین لیس بمضیق.فإنّ اللّه-عزّ و جلّ-یقول: مٰا جَعَلَ عَلَیْکُمْ فِی الدِّینِ مِنْ حَرَجٍ .

و فی تهذیب الأحکام [٩]:أحمد بن محمّد،عن ابن محبوب،عن علیّ بن الحسن بن رباط،عن عبد الأعلی مولی آل سام قال: قلت لأبی عبد اللّه-علیه السّلام-:عثرت، فانقطع ظفری،فجعلت علی إصبعی مراره.کیف أصنع بالوضوء؟قال:یعرف هذا

[١] من المصدر.

[٢] المحاسن١٦٦/-١٦٧،ح ١٢٤.

[٣] لیس فی ع.

[٤] الجوامع٣٠٤/.

[٥] الاستبصار ٢٠/١،ح ٤٦.

[٦] نفس المصدر٢٢/،ح ٥٥.

[٧] المصدر:الدابّه.

[٨] کذا فی المصدر.و فی النسخ:فقل.

[٩] التهذیب ٣٦٣/١،ح ١٠٩٧.