إیّانا عنی خاصّه. هُوَ سَمّٰاکُمُ الْمُسْلِمِینَ مِنْ قَبْلُ فی الکتب الّتی مضت وَ فِی هٰذٰا القرآن لِیَکُونَ الرَّسُولُ شَهِیداً عَلَیْکُمْ .فرسول اللّه-صلّی اللّه علیه و آله- الشّهید علینا،بما بلّغنا عن اللّه-عزّ و جلّ.و نحن الشّهداء علی النّاس.فمن صدّق،صدّقناه یوم القیامه.و من کذّب،یوم القیامه کذّبناه.

و فی عیون الأخبار [١] بإسناده إلی ابن أبی عبدون،عن أبیه قال: لمّا حمل زید بن موسی بن جعفر إلی المأمون-و قد کان خرج بالبصره،و أحرق دور ولد العبّاس-وهب المأمون جرمه لأخیه علیّ بن موسی الرّضا.و قال له:یا أبا الحسن،لئن خرج [٢] أخوک و فعل ما فعل،لقد خرج[قبله] [٣] زید بن علیّ،فقتل.و لو لا مکانک منّی،لقتلته.فلیس ما أتاه بصغیر.

فقال الرّضا-علیه السّلام-:یا أمیر المؤمنین،لا تقس أخی زیدا إلی زید بن علیّ!فإنّه کان من علماء [٤] آل محمّد.غضب للّه-تعالی-فجاهد أعداءه حتّی قتل فی سبیله.و لقد حدّثنی أبی موسی بن جعفر-علیهما السّلام-أنّه سمع أباه جعفر بن محمّد -علیهما السّلام-یقول:رحم اللّه عمّی زیدا!إنّه دعا إلی الرّضا من آل محمّد-علیهم السّلام.و لو ظفر،لوفی بما دعا إلیه.و لقد استشارنی فی خروجه،فقلت له:یا عمّی،إن رضیت أن تکون[المقتول] [٥] المصلوب بالکناسه [٦]،فشأنک.فلمّا ولّی،قال جعفر بن محمّد -علیهما السّلام-:ویل لمن سمع واعیته،فلم یجبه.

فقال المأمون:با أبا الحسن،ألیس قد جاء فیمن ادّعی الإمامه بغیر حقّها ما جاء؟ فقال الرّضا-علیه السّلام-:إنّ زید بن علیّ-علیه السّلام-لم یدّع ما لیس له بحقّ.و إنّه کان أتقی للّه-تعالی-من ذلک.إنّه قال:أدعوکم إلی [٧] الرّضا من آل محمّد.و إنّما جاء ما جاء فیمن یدّعی أنّ اللّه-تعالی-نصّ علیه،ثمّ یدعو إلی غیر دین

[١] العیون ١٩٤/١-١٩٥ ح ١.

[٢] یوجد فی أ بعدها:بالبصره و أحرق.

[٣] من المصدر.

[٤] أ:علماء إبراهیم.

[٥] من المصدر.

[٦] کذا فی المصدر.و فی النسخ:بکناسه.

[٧] لیس فی المصدر.