شرح النجاة - الإسفرايني النيشابوري، فخر الدين - الصفحة ٢٠٧ - فصل ١١ في البرهان علي أنّه لا يجوز أن يكون اثنان واجبا الوجود، أي أنّ الوجود الذي يوصف به ليس هو لغيره و إن لم يكن من جنسه و نوعه

منقسما في الوقت‌ [١] غير واجب الوجود، و يكون الآخر هو الواجب الوجود وحده.

و يكون المعنى المشترك فيه يشترط [٢] لا يوجب وجوب وجود إلّا أن يشترط [٣] [فيه‌] عدم ما سواه من غير أن تكون تلك الأعدام وجودات أشياء و ذواتا.

فإنّه ليس كلّ أعدام تكون لأشياء [٤] تكون ذواتا و معاني‌ [٥] زائدة، و لو كان كذلك [ل] كان في [كلّ‌] [٦] شي‌ء واحد أشياء بلا نهاية موجودة، لأنّ في كلّ شي‌ء أعدام أشياء بلا نهاية.

و مع هذا كلّه فإنّ كلّ ما يجب وجوده فليس يجب وجوده لما [٧] يشارك‌ [٨] به غيره، و لا يتمّ به وحده وجود [٩] ذاته، بل إنّما يتمّ وجوده بجميع ما يشارك/ ١٩DB / به غيره و [١٠] بما يتمّ به وجود ذاته.

فالذي يتمّ به وجوده و يزيد [١١] على ما يشارك به غيره، [١]: فإمّا أن يكون ذلك‌ [١٢] شرطا في نفس وجوب الوجود، [٢]: و إمّا أن لا يكون.

فإن كان ذلك كلّه شرطا في نفس وجوب الوجود وجب أن يوجد

[١] . نج، نجا: القول/ و هو الأظهر

[٢] . نج، نجا:- يشترط

[٣] . د: يشرط

[٤] . نجا: للأشياء

[٥] . نج، د: معانيا

[٦] . الإضافات من نجا

[٧] . بخ، نجا: بما

[٨] . م: مشارك‌

[٩] . نجا: وجوب‌

[١٠] . م: لو

[١١] . م: نريد

[١٢] . نج، نجا:- ذلك‌