أخبرنى أحد الفضلاء الثقات، المطلعين على حقيقه أمره، أن مسودات رسائله فى المجلدات، و التعليقات فى الأوراق، إذا جمعت، ما تقصر عن مائة مجلد، و هو مجيد فى أكثرها.

قال العماد الكاتب الأصبهانى فى كتاب الخريدة فى حقه: رب القلم و البيان و اللسن و اللسان، و القريحة الوقادة، و البصيرة النقادة، و البديهة المعجزة، و البديعة المطرزة، و الفضل الذى ما سمع فى الأوائل بمن لو عاش فى زمانه لتغلق بغباره، أو جرى فى مضماره. فهو كالشريعة المحمدية التى نسخت الشرائع و رسخت بها الصنائع، يخترع الأفكار، و يفترع الأبكار، و يطلع الأنوار، و يبدع الأزهار، و هو ضابط الملك بآرائه، و رابط السلك بآلائه، إن شاء أنشأ فى يوم واحد، بل فى ساعة واحدة، ما لو دون، لكان لأهل الصناعة خير بضاعة، أين قس عند فصاحته، و أين قيس فى مقام حصافته، و من حاتم و عمرو فى سماحته و حماسته؟.

و أطال القول فى تقريظه. و نذكر له رسالة لطيفة كتبها على يد خطيب عيذاب إلى صلاح الدين، يتشفع له فى توليته خطابة الكرك، و هى: أدام اللّه سلطان الملك الناصر و ثبته، و تقبل عمله بقبول صالح و أثبته، و أخذ عدوه قائلا أو بيته، و أرغم أنفه بسيفه و كبته، خدمة المملوك هذه، واردة على يد خطيب عيذاب، و لما نبا به المنزل عنها، و قل عليه الموفق فيها، و سمع بهذه الفتوحات التى طبق الأرض ذكرها. و وجب على أهلها شكرها هاجر من هجير عيذاب، و ملحها، ساريا فى ليلة أمل كلها نهار، و لا يسأل عن صبحها، و قد رغب فى خطابة الكرك، و هو خطيب، و توسل بالمملوك فى هذا الملتمس و هو قريب، و نزع من مصر إلى الشام، و من عيذاب إلى الكرك، و هذا عجيب. و الفقر سائق عنيف، و المذكور عائل ضعيف، و لطف اللّه بالخلق بوجود مولانا لطيف، و السلام.

و له من جملة رسالة فى صفة قلعة شاهقة، و لقد أبدع فيها. و يقال إنها قلعة كوكب:

و هذه القلعة عقاب فى عقاب، و نجم فى سحاب، و هامة لها الغمامة عمامة، و أنملة إذا خضبها الأصيل كان لها الهلال قلامة. و ملحه و نوادره كثيرة.

و قوله: كان الهلال لها قلامة، أخذه من قول عبد اللّه بن المعتز من جملة أبياته فى‌