العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ٣٨ - ١٧٥٤- عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن حسان بن أسعد بن محمد بن موسى العمرانى نسبا، المكى المولد و الدار، يلقب بالهباء

المزى: صحيح البخارى، و من أبى عبد اللّه الوادياشى: الشفا للقاضى عياض، و الأربعين البلدانية له.

و ذلك فى عشر الأربعين و سبعمائة بدمشق، ثم سمع بمكة على الزين الطبرى: سنن النسائى، و عليه، و على عبد الوهاب بن محمد الواسطى: جامع الترمذى. و حدث.

سمع منه شيخنا القاضى جمال الدين بن ظهيرة، و روى عنه. و توفى فى سنة ثلاث و سبعين و سبعمائة بمكة، و دفن بالمعلاة.

[١٧٥٢]- عبد الرحمن بن عبيد اللّه بن عثمان التيمى:

أخو طلحة بن عبيد اللّه، أحد العشرة. له صحبة، و قتل يوم الجمل مع أخيه. ذكره ابن قدامة، و الذهبى، و الكاشغرى. و لم أره فى الاستيعاب‌ [١].

١٧٥٣- عبد الرحمن بن عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك، الشيخ أبو منصور ابن الأستاذ أبى القاسم القشيرى:

ذكره الإسنائى فى طبقاته، و قال: «كان فاضلا، دينا، ورعا، يستوعب الوقت بالخلوة و التلاوة. سمع الكثير، و كتب الكثير، و خرجت له فوائد قرئت عليه، و لما توفيت والدته، الست الفاضلة فاطمة- يعنى بنت الأستاذ أبى علىّ الدقاق- سنة ثمانين- يعنى و أربعمائة- حج.

و توفى بمكة فى شعبان سنة اثنتين و ثمانين، قاله ابن الصلاح.

و وجدت فى حجر قبره، بالمعلاة أنه توفى فى سادس شعبان من السنة، و قبره بقرب قبر الفضيل بن عياض (رحمه اللّه) عليه.

١٧٥٤- عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن حسان بن أسعد بن محمد بن موسى العمرانى نسبا، المكى المولد و الدار، يلقب بالهباء:

ولد سنة ثلاث و عشرين و سبعمائة بمكة، و سمع بها على عيسى الحجى: صحيح البخارى، و عليه، و على محمد بن الصفى أحمد، و الزين الطبريين، و بلال عتيق ابن العجمى، و الجمال المطرى: جامع الترمذى بالمدينة، و على الزبير بن على الأسوانى، و قرأ

[١٧٥٢]- انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ١٤٤٢، الإصابة ترجمة ترجمة ٥١٧٢، أسد الغابة ترجمة ٣٣٥١).

[١] أورده ابن عبد البر فى الاستيعاب فى الترجمة رقم ١٤٤٢ و ذكر مثل كلام الفاسى.