العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ٤٤٦ - ٢٣٠٩- الفضل بن عبد الرحمن الهاشمى

حرف الفاء

٢٣٠٥- فراس الخزاعى:

مخضرم، له شعر. ذكره هكذا الذهبى، و لم أر من ذكره سواه.

[٢٣٠٦]- فراس بن النضر بن الحارث بن علقمة بن كلدة بن عبد مناف بن عبد الدار بن قصى بن كلاب القرشى العبدرى:

ذكره هكذا ابن قدامة، و قال: من مهاجرة الحبشة، فيما ذكر ابن إسحاق، قتل يوم اليرموك شهيدا، و كان أبوه النضر بن الحارث، شديد العداوة لرسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)، فأسر يوم بدر، و أمر رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) بقتله بالصفراء [١].

و ذكر الكاشغرى معنى ذلك، و قال: و قيل: كلدة بن علقمة، فاستفدنا من هذا الخلاف فى نسبه، هل هو علقمة بن كلدة، أو كلدة بن علقمة؟ و اللّه أعلم باصواب.

٢٣٠٧- فرقد المكى:

يروى عن عمر بن الخطاب. روى عنه صفوان بن عبد اللّه. ذكره هكذا ابن حبان فى الطبقة الثانية من الثقات.

٢٣٠٨- فضالة بن دينار الخزاعى:

له إدراك. ذكره المستغفرى هكذا. و ذكره الذهبى فى التجريد، و ذكره الكاشغرى، و قال: أدرك النبى (صلى اللّه عليه و سلم).

٢٣٠٩- الفضل بن عبد الرحمن الهاشمى:

قال أبو موسى: أورده أبو مسعود، و قال: يتأمّل. و قال ابن الأثير: قلت: لا حاجة إلى تأمله، فإن بنى هاشم لم يك فيهم من يعاصر رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)، اسمه عبد الرحمن، و لا الفضل، إلا الفضل بن العباس. انتهى.

[٢٣٠٦]- انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ٢١١٥، الإصابة ٦٩٨٤، أسد الغابة ٢٤٢١٠).

[١] الصّفراء: بلفظ تأنيث الأصفر من الألوان، وادى الصفراء: من ناحية المدينة، و هو واد كثير النخل و الزرع و الخير فى طريق الحاجّ و سلكه رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)، غير مرّة، و بينه و بين بدر مرحلة. انظر: معجم البلدان مادة «صفراء».