و قال أيضا سنة ثمان و ستمائة: فيها نهب الحاج العراقى، و كان حج بالناس من العراق، علاء الدين محمد بن ياقوت، نيابة عن أبيه، و معه ابن أبى فراس، يثقفه و يدبره، و حج من الشام، الصمصام إسماعيل، أخو سياروج النجمى على حاج دمشق و على حاج القدس، الشجاع على بن سلار. و كانت ربيعة خاتون بنت أيوب أخت العادل فى الحج.

فلما كان يوم النحر بمنى بعد رمى الناس الجمرة و ثب بعض الإسماعيلية، على رجل شريف من بنى عم قتادة، أشبه الناس به، و ظنوه إياه، فقتلوه عند الجمرة، و يقال إن الذى قتله، كان مع أم جلال الدين، و ثار عبيد مكة و الأشراف، و صعدوا على الجبلين بمنى، و هللوا و كبروا، و ضربوا الناس بالحجارة و المقاليع و النّشّاب، و نهبوا الناس يوم العيد و الليلة و اليوم الثانى، و قتل من الفريقين جماعة، فقال ابن أبى فراس لمحمد بن ياقوت: ارحلوا بنا إلى الزاهر، إلى منزلة الشاميين، فلما حصلت الأثقال على الجمال، حمل قتادة أمير مكة و العبيد، فأخذوا الجميع إلا القليل.

و قال قتادة: ما كان المقصود إلا أنا، و اللّه لا أبقيت من حاج العراق أحدا، و كانت ربيعة خاتون بالزاهر، و معها ابن السلار، و أخو سياروج، و حاج الشام، فجاء محمد بن ياقوت أمير الحاج العراقى، فدخل خيمة ربيعة خاتون مستجيرا بها، و معه خاتون أم جلال الدين، فبعثته ربيعة خاتون مع ابن السلار، إلى قتادة تقول له: ما ذنب الناس! قد قتلت القاتل، و جعلت ذلك وسيلة إلى نهب المسلمين، و استحللت الدماء فى الشهر الحرام، فى الحرم، و المال، و قد عرفت من نحن، و اللّه لئن لم تنته، لأفعلن، و لأفعلن.

فجاء إليه ابن السلار، فخوفه و هدده، و قال: ارجع عن هذا، و إلا قصدك الخليفة من العراق و نحن من الشام، فكف عنهم، و طلب مائة ألف دينار، فجمعوا له ثلاثين ألفا من أمير الحاج العراقى، و من خاتون أم جلال الدين، و أقام الناس ثلاثة أيام حول خيمة ربيعة خاتون، بين قتيل و جريح و مسلوب و جائع و عريان.

و قال قتادة: ما فعل هذا إلا الخليفة، و لئن عاد قرب أحد من بغداد إلى هنا، لأقتلن الجميع. و يقال إنه أخذ من المال و المتاع و غيره، ما قيمته ألفا ألف دينار، و أذن للناس فى الدخول إلى مكة، فدخل الأصحاء الأقوياء، فطافوا و أى طواف. و معظم الناس ما دخل، و رحلوا إلى المدينة، و دخلوا بغداد على غاية الفقر و الذل و الهوان، و لم ينتطح فيها عنزان. انتهى.