العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ٤٧٦ - قثم بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمى
٢٣٣٩- قتادة بن عبد الكريم بن أبى سعد بن عبد الكريم بن أبى سعد بن على بن قتادة الحسنى المكى:
كان من أعيان الأشراف ذوى عبد الكريم، ذا ملاءة، توفى فى شهر رمضان سنة عشر و ثمانمائة [....] [١] و نقل إلى المعلاة و دفن بها.
[٢٣٤٠]- قتادة بن ملحان الجمحى، والد عبد الملك:
له رواية، ذكره هكذا الكاشغرى. و جعله ابن مندة: قتادة أيضا، و سماه الذهبى:
قدامة، كما سيأتى فى بابه.
[٢٣٤١]- قثم بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف الهاشمى:
ابن عم النبى (صلى اللّه عليه و سلم)، و أمير مكة، رآه النبى (صلى اللّه عليه و سلم)، هو و عبد اللّه بن جعفر، فقال: «ارفعوا لى هذا» يعنى قثم، فرفع إليه، فأردفه خلفه، و جعل عبد اللّه بين يديه، و دعا لهما.
الحديث كما رواه النسائى فى الخصائص، من حديث عبد اللّه بن عباس رضى اللّه عنهما، و هو آخر الناس عهدا برسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)، لأنه آخر من خرج من قبره (صلى اللّه عليه و سلم)، ممن نزل فيه، و قد ادعى المغيرة بن شعبة، أنه آخر الناس عهدا برسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم)، فأنكر ذلك عبد اللّه بن عباس، و قال: آخرنا عهدا بالنبى (صلى اللّه عليه و سلم)، قثم بن العباس، و روى عن علىّ مثل ما روى عن ابن عباس.
و لقثم رواية عن النبى (صلى اللّه عليه و سلم). روى عنه أبو إسحاق السبيعى و غيره. روى له النسائى فى الخصائص، و له ذكر فى اللباس، من صحيح البخارى.
[١] ما بين المعقوفتين بياض فى الأصل.
[٢٣٤٠]- انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ٢١٣٠، الثقات ٣/ ٣٤٥، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ١٢، الجرح و التعديل ٧/ ١٣٢، تقريب التهذيب ٢/ ١٢٣، تهذيب التهذيب ٨/ ٣٥٨، تهذيب الكمال ٢/ ١١٢٢، خلاصة تهذيب الكمال ٢/ ٣٥٠، الكاشف ٢/ ٣٩٧، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٧٧، الطبقات ٦٤، ١٨١، التاريخ الكبير ٧/ ١٨٥، تراجم الأخبار ٣/ ٢٨٤، بقى بن مخلد ٤٥٩، الإصابة ترجمة ٧٠٨٩، أسد الغابة ترجمة ٤٢٧٦)
[٢٣٤١]- انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ٢١٩٠، الإصابة ترجمة ٧٠٩٦، أسد الغابة ترجمة ٤٢٧٩، طبقات ابن سعد ٧/ ٣٦٧، نسب قريش ٢٧، طبقات خليفة ترجمة ١٩٧٣، التاريخ الكبير ٧/ ١٩٤، التاريخ الصغير ١/ ١٤٢، الجرح و التعديل ٧/ ١٤٥، أنساب الأشراف ٣/ ٦٥، جمهرة أنساب العرب ١٩، الجمع بين رجال الصحيحين ٢/ ٤٢٧، تهذيب الأسماء و اللغات ١/ ٢/ ٥٩، تهذيب الكمال ١١٢٠، تاريخ الإسلام ٣١٧٢، العبر ١/ ٦١، تذهيب التهذيب ٣/ ١٥٧، مرآة الجنان ١/ ١٣٨، البداية و النهاية ٨/ ٧٨، تهذيب التهذيب ٨/ ٣٦١، خلاصة تهذيب الكمال ٢٧١، شذرات الذهب ١/ ٦١).