العقد الثمين في تاريخ البلد الأمين - الفاسي، محمد بن أحمد - الصفحة ١٦٥ - عثمان بن طلحة بن أبى طلحة، و اسم أبى طلحة- عبد اللّه- بن عبد العزّى بن عثمان بن عبد الدار بن قصىّ القرشىّ العبدرىّ

[١٩٥٠]- عثمان بن صفوان المكى:

يروى المراسيل. روى عنه: ابن جريج. ذكره ابن حبّان هكذا، فى الطبقة الثالثة من الثقات.

[١٩٥١]- عثمان بن طلحة بن أبى طلحة، و اسم أبى طلحة- عبد اللّه- بن عبد العزّى بن عثمان بن عبد الدار بن قصىّ القرشىّ العبدرىّ:

هكذا نسبه الزبير بن بكار، و قال: هاجر فى الهدنة إلى النبىّ (صلى اللّه عليه و سلم)، هو و خالد بن الوليد بن المغيرة، لقوا عمرو بن العاص مقبلا من عند النّجاشى، يريد الهجرة إلى النبى (صلى اللّه عليه و سلم)، لقوه بالهدة، فاصطحبوا جميعا، حتى قدموا على النبى (صلى اللّه عليه و سلم).

فقال رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) حين رآهم: «رمتكم مكة بأفلاذ كبدها». يقول: إنهم وجوه أهل مكة. و لعثمان و خالد، يقول عبد اللّه بن الزّبعرى حين هاجرا [١] [من الطويل‌]:

أينشد عثمان بن طلحة حلفنا* * * و ملقى النعال عن يمين المقبّل‌

و ما عقد الآباء من كلّ حلفة* * * و ما خالد من مثلها بمحلّل‌

أمفتاح بيت غير بيتك تبتغى‌* * * و ما تبتغى عن مجد بيت مؤثّل‌

فلا تأمننّ خالدا بعد هذه‌* * * و عثمان جاء بالدهيم المعضّل‌

و دفع رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) مفتاح الكعبة إليه، و إلى شيبة بن عثمان بن طلحة، و قال:

«خذوها يا بنى أبى طلحة، خالدة تالدة، لا يأخذها منكم إلا ظالم»، فبنو أبى طلحة هم الذين يلون سدانة الكعبة دون بنى عبد الدار. انتهى.

ثم نزل عثمان، و تحول منها بعد موت النبى (صلى اللّه عليه و سلم) إلى مكة، و سكنها حتى مات سنة اثنتين و أربعين، و قبل سنة إحدى و أربعين، و قيل إنه قتل يوم أجنادين- بفتح الدال‌

[١٩٥٠]- انظر ترجمته فى: (الجرح و التعديل ٦/ ١٥٤).

[١٩٥١]- انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ١٧٩٠، الإصابة ترجمة ٥٤٥٦، أسد الغابة ترجمة ٣٥٨٠، تاريخ الإسلام ٣/ ٨١، الثقات ٣/ ٢٦٠، البداية و النهاية ٨، الجرح و التعديل ٦/ ١٠٥٥، التحفة اللطيفة ٣/ ١٥٥، تجريد أسماء الصحابة ١/ ٣٧٣، تقريب التهذيب ٢/ ١٠، تهذيب التهذيب ٧/ ١٢٤، تاريخ الإسلام ٣/ ٦١، التاريخ الكبير ٦/ ٢١١، الكاشف ٢/ ٢٥١، الطبقات ١٤/ ٢٧٧، سير أعلام النبلاء ٣/ ١٠، تحفة الأشراف ٧/ ٢٣٦، فتوح البلدان ٩٣، تهذيب الكمال ٢/ ٩١٠، بقى بن مخلد ٢٩٢، طبقات خليفة ١٤، تاريخ خليفة ٢٠٥، نسب قريش ٢٥١، تاريخ الطبرى ٣/ ٢٩، ٣١).

[١] ذكر فى نسب قريش (٢٥١) البيت الأول و الثانى.