أسلم بعد ثلاثة عشر رجلا، و هاجر الهجرتين، و شهد بدرا، و مات بعد مرجعه منها، و ذلك بعد سنتين و نصف من الهجرة، و دفن بالبقيع، و هو أول من دفن به من الصحابة، و أعلم النبىّ (صلى اللّه عليه و سلم) قبره بحجر، و كان يزوره. و قال: هذا قبر فرطنا، و نعم السلف لنا.

و كان من فضلاء الصحابة مجتهدا فى العبادة، و كان قد همّ بطلاق زوجته و أن يختصى، و يحرم اللحم و الطيب. فرد عليه النبى (صلى اللّه عليه و سلم)، و أنزل فى ذلك: لَيْسَ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ جُناحٌ فِيما طَعِمُوا إِذا مَا اتَّقَوْا وَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ‌ ثُمَّ اتَّقَوْا وَ أَحْسَنُوا وَ اللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ‌ [المائدة: ٩٣] الآية فيه، و فى على بن أبى طالب، و كان الآخر هم بالاختصاء و التبتل.

و كان رضى اللّه عنه حرم الخمر فى الجاهلية، و قال: لا أشرب شرابا يذهب عقلى، و يضحك بى من هو أدنى منى، و يحملنى على أن أنكح كريمتى.

و اختلف فى وفاته، فقيل: بعد اثنين و عشرين شهرا من مقدم النبى (صلى اللّه عليه و سلم) المدينة، و هذا

- أبو نعيم حدثنا المسعودى عن عثمان بن مسلم ابن هرمز عن نافع بن جبير بن مطعم عن على قال: لم يكن رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) بالطويل و لا بالقصير شئن الكفين و القدمين ضخم الرأس ضخم الكراديس طويل المسربة إذا مشى تكفأ تكفؤا كأنما انحط من صبب لم أر قبله و لا بعده مثله. قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح. حدثنا سفيان بن وكيع حدثنا أبى عن المسعودى بهذا الإسناد نحوه.

[٢] قال ابن حجر فى التقريب: «فيه لين». و قال الذهبى فى الميزان: «قال النسائى: ليس بذاك».

[١٩٧٣]- انظر ترجمته فى: (الاستيعاب ترجمة ١٧٩٨، الإصابة ترجمة ٥٤٦٩، أسد الغابة ترجمة ٣٥٩٤، نسب قريش ٢٩٣، طبقات خليفة ٢٥، تاريخ خليفة ٦٥، التاريخ الكبير ٦/ ٢١٠، التاريخ الصغير ١/ ٢٠، ٢١، حلية الأولياء ١/ ١٠٢، ١٠٦، تهذيب الأسماء و اللغات ١/ ٣٢٥، ٣٢٦، العبر ١/ ٤، مجمع الزوائد ٩/ ٣٠٢، كنز العمال ١٣/ ٥٢٥، شذرات الذهب ١/ ٩، سير أعلام النبلاء ١/ ١٥٣).