التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٣٤ - بصائر الآيات

١١/ ومن السنن عاقبة المشركين التي نجدها مرسومة بوضوح على اثار هلاكهم، قال الله تعالى: قُلْ سِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلُ كَانَ أَكْثَرُهُم مُّشْرِكِينَ (الروم/ ٤٢).

بصائر الآيات

١/ النظر بداية المسيرة العلمية عند البشر، وهي مطية التجربة، وامر القرآن به في ثلاثة ابعاد: النظر في مظاهر الحياة، وفي ملكوت السموات والارض، وفي سنن الاولين (وهذه الثلاث هي: آفاق التجربة الاساسية، علم الحياة، وعلم الطبيعة، والعلوم الانسانية).

٢/ واسمى اهداف النظر الوعي والحكمة، فاذا عرفت كيف خلق الله السموات والارض وكيف بدء الخلق عرفت لماذا خلقت، وكيف انتهت حياة الغابرين عندما ضلوا عن السبيل.

٣/ والطبيعة مدرسة الحياة الاولى، بينما التاريخ وآثار الاولين هي المدرسة الحضارية التي تراكمت فيما تجارب البشر.

٤/ اهم غاية يسعى اليها البشر عندما يبني حضارته كيف يقي نفسه من الهلاك، ويضل الطريق فيظن انه عبر المزيد من القوة يحافظ على كيانه، بينما القوة لا تنفع المجرمين.

٥/ و خمس بصائر اساسية نستوحيها من قصص الامم الغابرة التي يخبرنا عنهم كتاب الله

تعالى، اولًا: مدى قوة الامم، ثانياً: انهم اثاروا الارض فعمروها بالزراعة والبناء، ثالثاً: انهم كانوا مذنبين، رابعاً: ان قوتهم الظاهرة التي زعموا انها تمنعهم من عاقبة ذنوبهم انها لم تحفظهم من امر الله لما جاءهم، خامسا: ان عقبى كل كافر ذات المصير.

٦/ التكذيب والاستهزاء بالنذر والحقائق التي ذكروا بها ثم الشرك والتسليم للطغاة، وبالتالي الجريمة واكتساب الذنوب، هذه كانت طائفة من الضلالات التي دمر الله بها حضارة الاولين.

٧/ النظر المطلوب هو الذي يهدف النفاذ الى عمق التاريخ، حيث السنن الالهية الجارية في المجتمعات والذي يستخدم الوسائل التالية:

الف/ السير في الارض للبحث عن آثار الغابرين فيها.