التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٤٢ - ٥١/ الكبر انكار الحق
فيما يعنيه حتى يجد له موضعاً. فرب متكلم في غير موضعه جنى على نفسه بكلامه. ولا يمارين احدكم سفيهاً ولا حليماً، فانه من مارى حليماً اقصاه ومن مارى سفيهاً ارداه. واذكروا اخاكم اذا غاب عنكم باحسن ما تحبون ان تذكروا به اذا غبتم عنه، واعملوا عمل من يعلم انه مجازى بالاحسان مأخوذ بالاجرام. [١]
٤٨/ اياك و الخصومات:
قال ابو جعفر (عليه السلام): يا زياد اياك والخصومات، فانها تورث الشك وتحبط العمل وتردي صاحبها، وعسى ان يتكلم الرجل بالشيء لا يغفر له. [٢]
٤٩/ يهلك اصحاب الكلام:
عن الحضرمي قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: يهلك اصحاب الكلام، وينجو المسلمون. ان المسلمين هم النجباء، يقولون هذا ينقاد وهذا لا نقاد. اما والله لو علموا كيف كان اصل الخلق ما اختلف اثنان. [٣]
٥٠/ اياكم والجدال:
قال أمير المؤمنين (عليه السلام): اياكم والجدال، فانه يورث الشك في دين الله. [٤]
٥١/ الكبر انكار الحق:
قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لن يدخل الجنة عبد في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر، ولا يدخل النار عبد في قلبه مثقال حبة من خردل من ايمان. قلت: جعلت فداك،
[١] بحار الأنوار/ ج ٢/ ص ١٣٠/ رواية رقم ١٥.
[٢] بحار الأنوار/ ج ٢/ ص ١٢٧/ رواية رقم ٥.
[٣] بحار الأنوار/ ج ٢/ ص ١٣٢/ رواية رقم ٢٣.
[٤] بحار الأنوار/ ج ٢/ ص ١٣٨/ رواية رقم ٤٩ ..