التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١١٤ - ١٠٨/ أمرنا صعب مستصعب
ذلك، علم العالم ان موسى لا يستطيع صحبته ولا يحتمل علمه ولا يصبر معه. فعند ذلك قال العالم: وكيف تصبر على ما لم تحط به خبراً؟ فقال له موسى وهو خاضع له يستنطقه على نفسه كي يقبله .. ستجدني ان شاء الله صابراً ولا اعصي لك أمراً. وقد كان العالم يعلم ان موسى لا يصبر على علمه. فكذلك والله يا اسحاق بن عمار قضاة هؤلاء وفقهائهم وجماعتهم اليوم لا يحتملون و الله علمنا ولا يقبلونه ولا يطيقونه ولا يأخذون به ولا يصبرون عليه كما لم يصبر موسى على علم العالم حين صحبه و رأى ما رأى من علمه، وكان ذلك عند موسى مكروهاً، وكان عند الله رضا وهو الحق. وكذلك علمنا عند الجهلة مكروه لا يؤخذ، وهو عند الله الحق.
١٠٦/ خبر تدريه خير من عشرة ترويه:
قال ابو عبد الله (عليه السلام): خبر تدريه خير من عشرة ترويه. ان لكل حقيقة حقاً، ولكل صواب نوراً، ثم قال: انا والله لا نعد الرجل من شيعتنا فقيها حتى يلحن له فيعرف اللحن. [١]
١٠٧/ العبادة على سبعين وجهاً:
عن الامام الرضا (عليه السلام): ان العبادة على سبعين وجهاً، فتسعه وستون منها في الرضا والتسليم لله عز وجل و لرسوله ولاولي الأمر صلى الله عليهم. [٢]
١٠٨/ أمرنا صعب مستصعب:
قال أمير المؤمنين (عليه السلام) ان أمرنا صعب مستصعب، لا يحتمله إلّا عبد امتحن الله قلبه للايمان، ولا تعي حديثنا إلّا صدور امينة واحلام رزينة. [٣]
[١] بحار الأنوار/ ج ٢/ ص ٢٠٨/ رواية رقم ١٠١.
[٢] بحار الأنوار/ ج ٢/ ص ٢١٢/ رواية رقم ١١٢.
[٣] بحار الأنوار/ ج ٢/ ص ٢١٢/ رواية رقم ١١٣ ..