التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٤١٣ - شهادة الله للحق
١٦/ ومن الشهادة الالهية التي يجب ان يعيها البشر وعيا عميقا، شهادته على المشركين ان الشركاء المزعومين كانوا غافلين عن عبادتهم (فالمشركون وحدهم يتحملون مسؤولية شركهم) يقول الله تعالى عن الشركاء: فَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ (يونس/ ٢٩).
١٧/ الذي يكفر بالحق يغفل عن وجود ميزان لا يخطأ وشاهد لا يغيب ويوم فصل لا ريب فيه وساعة فضيحة للمبطلين لابد منها وكفى بالله شهيدا (وكفى بالله شهيداً وبالقيامة فصلا وبالميزان فضيحة للمبطلين)، قال الله تعالى: وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلًا قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَمَنْ عِندَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ (الرعد/ ٤٣).
١٨/ وقال الله تعالى: قُلْ كَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ إِنَّهُ كَانَ بِعِبَادِهِ خَبِيراً بَصِيراً (الاسراء/ ٩٦).
١٩/ وفي سورة العنكبوت حيث يقص علينا ربنا عبر الغابرين من الذين كفروا بالرسول (وحيث تتجلى شهادة الله على صدق رسله) يأمر الله خاتم المرسلين بأن يقول للذين كفروا برسالته ان الله كافيه شهادة وقال الله تعالى: قُلْ كَفَى بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيداً (العنكبوت/ ٥٢).
٢٠/ وتوكل الرسول على ربه، واعتماده على شهادته (وعدم استعانته بغير الله تعالى) أعظم دليل على أنه مرسل من عنده، قال الله عز وجل: أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ قُلْ إِنِ افْتَرَيْتُهُ فَلَا تَمْلِكُونَ لِي مِنَّ اللَّهِ شَيْئاً هُوَ أَعْلَمُ بِمَا تُفِيضُونَ فِيهِ كَفَى بِهِ شَهِيداً بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (الاحقاف/ ٨).
٢١/ ومن أبعاد شهادته سبحانه على صدق رسوله انه وعد أن يظهره على الدين كله، وانجز ما وعد عبده بقدرته وقال الله تعالى: هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيداً (الفتح/ ٢٨).
٢٢/ (ومن أبعاد شهادة الله على صدق الرسول هو الرسالة الصادقة التي تذكر بالحقائق في أعقد الموضوعات مثل القضاء والقدر) فالرسول أخبرهم عن ربه أن ما أصابهم من
حسنة فمن عند الله (أليس كل خير منه) وما أصابهم من سيئة فمن أنفسهم (ولو كان من عند الله أي