٣/ والاستجابة تعني القبول بكل التعاليم الالهية التي فيها حياة الانسان، قال الله تعالى: يَآ أَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا اسْتَجِيبُوا لِلّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمْ لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُوا انَّ الله يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَانَّهَ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ (الانفال/ ٢٤).

ومن هذه الاية نستوحي ان في قلب الانسان نورا الهيا يحول بين ان يتراءى للانسان الحق باطلا او يتراءى الباطل حقا، ثم تطمئن نفسه الى ذلك اطمئنانا، ومن سياق هذه الاية نستفيد ان ابرز حقائق الدعوة الحياتية للرسول طاعة الله وطاعة الرسول (الانفال/ ٢٠).

٤/ الاستجابة تعني بعد الايمان العمل الصالح، قال الله تعالى: وَيَسْتَجِيبُ الَّذِينَ ءَامَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَيَزِيدُهُم مِن فَضْلِهِ وَالْكَافِرُونَ لَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ (الشورى/ ٢٦).

في المجمع عن ابي عباس في حديث طويل ان الانصار عرضوا على النبي (صلى الله عليه وآله) اموالهم فنزلت:" قل لا أسئلكم عليه اجرا الا المودة في القربى" فخرجوا من عنده مسلمين، وقال المنافقون: ان هذا شيء افتراه وساق الى قوله وقال:" ويستجيب الذين آمنوا" وهم الذين سلموا لقوله. [١]

ويظهر من هذه الرواية ان الذين آمنوا وعملوا الصالحات هم الذين يستجيبون، (اي للولاية) بينما ذكر المفسرون ان الله هو الذي يستجيب للذين آمنوا وهم يذكروا سبب حذف اللام، وانه ما هي العلاقة بين استجابتهم وكفر الكافرين، وبناء على رأي المفسرين فان هذه الاية تدل على ان الله تعالى يستجيب لمن استجاب له، وهذا ما نتلوه ايضا في (البقرة/ ١٨٦).

عقبى الاستجابة:

١/ وعقبى الاستجابة لله سبحانه: ان الله يغفر ذنوب الانسان التي سبقت، ومن هنا نقرء في قوله سبحانه: يَا قَوْمَنَآ أَجِيبُوا دَاعِيَ الله وَءَامِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُم مِن ذُنُوبِكُمْ (الاحقاف/ ٣١).

٢/ الاستجابة تعني الرشاد، قال الله تعالى: وَإِذَا سَالَكَ عِبَادِي عَنِّي فَانِّي قَرِيبٌ اجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِيْ وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ (البقرة/ ١٨٦).

[١] بحار الأنوار عن مجمع البيان/ ج ٦٤/ ص ٤٩ ..