التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٣٨٨ - المعروف قيمة إيمانية
لجعل في وجوههم وملامحهم علامات بارزة تدل عليهم.
٣ والناس يعرفون الرسل بتلك الفطرة السليمة حيث يجدون فيهم الصدق والاخلاص والحكمة والعلم فلا يرتابون في صدقهم وتلك هي حجة الله على الناس، قال الله تعالى: أَمْ لَمْ يَعْرِفُوا رَسُولَهُمْ فَهُمْ لَهُ مُنِكِرُونَ (المؤمنون/ ٦٩.
٤ كذلك الكتاب يعرفه الانسان كما يعرف أبناءه يعرفه بما فيه من تبصرة وضياء وحكمة وبلاغة وهدى، قال الله تعالى: الَّذِينَ ءَاتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَآءَهُمْ البقرة/ ١٤٦.
٥ كذلك نعم الله تعرف من أول نظرة بما أودع الله في قلب البشر من فطرة وعقل، قال الله تعالى: يَعْرِفُونَ نِعْمَتَ اللَّهِ ثُمَّ يُنكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ (النحل/ ٨٣).
٦ وقد جعل الله البشر شعوبا وقبائل ليعرف بعضهم بعضا وقال الله تعالى: وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوا الحجرات/ ١٣.
٧ والعرف هو ما يعرفه الناس بأنه الرشد مما لا يختلف فيه أحد بوضوحه، قال الله تعالى: خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ الاعراف/ ١٩٩
وهكذا العرف حسب اشتقاق الكلمة ما يعرف بإنه حسن وهو امر بين رشده
٨ وهو المعروف (الذي عرف بالحسن عقلا وعند العقلاء من البشر) قال الله تعالى": يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنكَرِ" لقمانَ/ ١٧
المعروف قيمة إيمانية:
١ والرسالة هي دين الفطرة وهي جاءت للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر (ومحتوى الرسالة دليل صدقها) وقد قال الله تعالى: الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الامِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّورَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالاغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ ءَامَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي انْزِلَ مَعَهُ اوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (الاعراف/ ١٥٧).
هكذا كانت الرسالة واضحة المعالم، فقد بشرت بها الكتب السابقة وعرفوا جميعا بتلك الرسالة