التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٣٢٦ - جيم/ انما العاقل ينتفع بالايات

٦/ وتتصل معرفة العقل بذاته، بوعي الانسان بقيمته ومدى كرامته وبالتالي رفضه لعبودية الطغاة والانداد، تعالوا نتدبر في الايات التالية لنعرف آفاق استثارة العقل وايقاظه في قلب البشر، قال الله تعالى: إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ وَمَآ أَنْزَلَ الله مِنَ السَّمآءِ مِن مَآءٍ فَاحْيَا بِهِ الأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَآبَّةٍ وَتَصْرِيفِ الرِّيَاحِ وَالسَّحَابِ الْمُسَخَّرِ بَيْنَ السَّمآءِ وَالأَرْضِ لَايَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ* وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ الله أَنْدَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ الله وَالَّذِينَ ءَامَنُوا أَشَدُّ حُبَّاً لِلَّهِ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ انَّ الْقُوَّةَ لِلّهِ جَمِيعاً وَانَّ الله شَدِيدُ الْعَذَابِ* إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوْا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الأَسْبَابُ* وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ انَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا كَذَلِكَ يُرِيهِمُ الله أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ (البقرة/ ١٦٧١٦٤).

هكذا يستثير القرآن العقل الانساني حين يذكره بآيات الرب في السموات والارض، وفي اختلاف الليل والنهار وفي نعم الله على الانسان وفي الحياة بعد الموت، وفي سائر ايات الله بين السماء والارض، وحين ينشط العقل ويفرض نفسه باستثارة الايات، وبالتالي حين يكتشف الانسان نفسه بفضل العقل، يتحسس بقيمة ذاته وبانه ليس مجرد آلة بيد الطغاة، انما هو عبد الله ويتشرف بتوحيده لله تعالى، فلماذا يكون عبدا لغيره؟ وهكذا يندد السياق بالذين يتخذون من دون الله اندادا يحبونهم كحب الله، ويفقدون بذلك استقلالهم وقدرتهم على التقييم والاختيار، بينما الذين امنوا اشد حباً لله. ويذكر القرآن هؤلاء بذلك اليوم الرهيب، الذي ينتظر الناس حين يتبرأ المتبوعون من الذين اتبعوهم، ويريهم الله تعالى اعمالهم حسرات عليهم، ويخلدهم في النار ليسوا بخارجين منها ابداً.

٧/ والعقل هو الذي يرى ان حركة الافلاك واختلاف الليل والنهار ومسار الشمس والقمر والنجوم، كل ذلك مضبوط بدقة ولهدف محدد (وانها لم تخلق عبثا ولا تترك سدى) قال

الله تعالى: وَسَخَّرَ لَكُمُ الَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِامْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَايَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (النحل/ ١٢).

٨/ التأريخ عبرة وقصصه تنفع اولي الالباب، فهم الذين يعرفون الحديث الصادق (وانه الذي