التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٦٢ - عقبى الذين لايذكرون

١٥/ وليس من شروط التذكرة ان يكون الانسان غنيا وجيها فقد يكون الرجل الاعمى والفقير اقرب الى التذكرة من ذلك الغني الشهير، يقول الله تعالى: وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى* أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى (عبس/ ٤٣).

بين التذكير والتذكرة:

١/ المبلّغ انما يختار لدعوته الذين يجد فيهم ارضاً طيبة لكلمته المباركة، ويترك الذين اتخذوا دينهم لهواً ولعباً وغرتهم الحياة الدنيا، يقول الله سبحانه وتعالى: وَذَرِ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَعِباً وَلَهْواً وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَذَكِّرْ بِهِ أَن تُبْسَلَ نَفْسٌ بِمَا كَسَبَتْ لَيْسَ لَهَا مِن دُونِ الله وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ وَإِن تَعْدِلْ كُلَّ عَدْلٍ لايُؤْخَذْ مِنْهَآ اوْلَئِكَ الَّذِينَ ابْسِلُوا بِمَا كَسَبُوا لَهُمْ شَرَابٌ مِن حَمِيمٍ وَعَذَابٌ أَلِيمٌ (الانعام/ ٧٠).

٢/ ويقول سبحانه وتعالى: نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ وَمَآ أَنتَ عَلَيْهِم بِجَبَّارٍ فَذَكِّرْ بِالْقُرْءَانِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ (ق/ ٤٥).

ونستوحي من هذه الاية ان الوسيلة المثلى للتذكرة انما هي القران الكريم.

عقبى الذين لايذكرون:

الذي ينسى ما ذكر به يستدرجه الرب حتى اذا فرح بما أوتي أخذه بغتة فاذا هو من المبلسين. يقول الله تعالى: فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَآ اوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُبْلِسُونَ (الانعام/ ٤٤).

في مجمع البيان" فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا" الاية، وروي عن النبي (صلى الله عليه وآله) انه قال: اذا رأيت الله يعطي على المعاصي فان ذلك استدراج منه، ثم تلا هذه الاية ونحوه ما روي عن أمير المؤمنين (عليه السلام) انه قال: يابن آدم اذا رأيت ربك يتابع عليك نعمه فاحذره. [١]