التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٤٠٤ - جيم/ تفصيل كل شيء

١٧ وفي قصة قرى لوط بيّن ان بها آية بينة لمن يعقل وقال الله تعالى: وَلَقَد تَّرَكْنَا مِنْهَآ ءَايَةً بَيِّنَةً لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (العنكبوت/ ٣٥).

١٨ ومن العقل يتدرج الانسان الى كمال اليقين حيث تطمئن النفس وتتغلب على هواجس الهوى ووساوس الشيطان (وهو أحد أبرز أهداف الرسالات الالهية) وبيان آيات الذكر، قال الله تعالى: قَدْ بَيَّنَّا الايَاتِ لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ (البقرة/ ١١٨).

١٩ واليقين مطلوب بصفة عامة، وبالذات فيما يتصل اليقين بلقاء الله، (وهذا هو غاية تفصيل الايات) قال الله تعالى: يدبر الأَمْرَ يُفَصِّلُ الايَاتِ لَعَلَّكُم بِلِقَآءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ (الرعد/ ٢)

٢٠ واحد أوجه العقل؛ الهدى (والوصول الى الحق) وهو غاية بيان الايات، قال الله تعالى: كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ ءَايَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ (آل عمران/ ١٠٣)

٢١ كما إن التقوى (الاثر العملي لليقين والهدى) هدف من أهداف بيان الايات (وتفصيلها) قال الله تعالى: كَذلِكَ يُبَيِّنُ اللّهُ ءَايَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ (البقرة/ ١٨٧).

٢٢ ومن أهداف تفصيل الايات هداية الناس الى التوبة (فبعد بيان عالم الذر وضرورة العودة الى الفطرة السليمة) بيَّن الله تعالى ان الهدف هو الرجوع (الى الفطرة) وقال الله تعالى: وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الايَاتِ وَلَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ (الاعراف/) ١٧٤

جيم/ تفصيل كل شيء

والكتاب فيه تفصيل كل شيء لانه يزكي النفس، ويضع عنها إصرها وأغلالها، ويرفع عنها حجبها وغشاواتها، ولانه يثير دفائن العقل ويستأدي ما نسي من الفطرة، ولانه يعطيه ميزانا وفرقانا وحكما واصولا في العلم عامة.

١ ومن هنا فان حقيقة الكتاب هو نفي لطبيعة الريب، كما النور ينفي الظلمة، قال الله تعالى: وَمَا كَانَ هَذَا الْقُرْءَانُ أَن يُفْتَرَى مِن دُونِ اللَّهِ وَلَكِن تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ فِيهِ مِن رَبِّ الْعَالَمِينَ (يونس/ ٣٧)

فلأن الكتاب يفصل الحق ويفرقه عن الباطل فهو بلا ريب، ولن يكون مفترى وهو من عند