التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٣٠٠ - في رحاب الاحاديث

مفعولًا) و ذلك يوجب نوعاً من الحجر عليه.

٣/ المجتمع الرشيد هو المتخلق بالقيم الايمانية في علاقات ابناءه، وعلينا الاجتهاد في تربية المجتمع ليبلغ مستوى الرشد، بالامور التالية:

الف/ يحكم ولاية الله تعالى بالتبليغ والتثقيف، ولا يجوز اكراه الناس بعد ان يتبين الرشد من الغي.

باء/ اقامة العدل والقسط ليصل الى كل امرء حقه من الخيرات الالهية.

جيم/ تطهير المجتمع من الكفر والشرك بكل ألوانه، وازالة الفواحش الظاهرة (مثل البغاء) وما يعبد من دون الله تعالى.

دال/ تربية الناس على الاخوة الايمانية والابتعاد عن الفسوق الذي يعني فيما يعني ان يسخر قوم من قوم او نساء من نساء، وان يتنابزوا بالالقاب، (والصراعات السياسية والطبقية والعرقية والقومية الحادة).

هاء/ ازالة مظاهر المعصية صغيرها وكبيرها (مثل التبرج).

واو/ نشر الفضيلة واتباع الصالحين واتخاذهم قدوة للمجتمع.

في رحاب الاحاديث

من سؤال زيد بن صوحان العبدي للامام أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: فأي الناس اكيس؟ قال: من أبصر رشده من غيه فمال الى رشده. [١]

وجاء في خطبة للامام علي (عليه السلام) المعروفة بالوسيلة: تحرى القصد من القول فانه من تحرى القصد خفت عليه المؤن في خلاف النفس رشدها. [٢]

وفي حديث شريف يفصل النبي (صلى الله عليه وآله) القول في العقل وما يتشعب منه ويقول: