التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٤٢٨ - فقه الآيات

شهادة الزور:

١/ شهادة الزور (بالباطل) حرام يتجنبه المؤمنون (حتى ولو تعرضوا لضغوط او اغراءات) قال الله تعالى في صفات عباد الرحمن: وَالَّذِينَ لَا يَشْهَدُونَ الزُّورَ وَإِذَا مَرُّوا بِاللَّغْوِ مَرُّوا كِرَاماً (الفرقان/ ٧٢).

٢/ واقبح ألوان شهادة الزور الشهادة بان مع الله إلهاً اخر سبحانه (والدعوة الى الانداد صراحة او الدفاع عنهم جهرا) قال الله تعالى: قُلْ أَيُّ شَيْءٍ أَكْبَرُ شَهَادَةً قُلِ اللّهُ شَهِيدٌ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ وَاوحِيَ إِلَيَّ هذَا الْقُرْءَانُ لأُنذِرَكُم بِهِ وَمَن بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ اللّهِ الِهَةً اخْرَى قُل لآ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلهٌ وَاحِدٌ وَإِنَّنِي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (الانعام/ ١٩).

فقه الآيات

١/ الانعام/ ١٩) و (آل عمران/ ١٨) و (آل عمران/ ٩٨) و (النساء/ ١٦٦) و (المائدة/ ١١٧) و (يونس/ ٤٦)؛ من خصائص المؤمن بالله وعي شهادته على كل شيء فهو سبحانه يشهد بأنه لا إله الا هو ويشهد بأن القرآن حق، ويشهد بأفعال واعمال عباده، ويفصل بين عباده يوم القيامة.

ومن وعي هذه الحقيقة يتحلى المؤمن:

الف/ بالرقابة التامة على اعماله، لأن الله شهيد عليها، فلا يضمر ولا يقول ولا يعمل الا بما يرضي ربه سبحانه، وإذا مسه طائف من الشيطان تبصر واستغفر وتاب الى ربه سبحانه.

باء/ بتجنب مزالق النفاق مثل الكذب وانتحال الاعاذير، وازدواجية الولاء.

جيم/ ايضاف الناس من النفس، وعدم الكيل بمكيالين (التطفيف).

دال/ عدم تحمل مسؤولية ضلالة الاخرين، بل ابلاغهم بما ينذرهم ثم الاكتفاء بان الله شهيد عليهم.

هاء/ اخلاص العمل لله سبحانه دون انتظار اجر او شكر من الناس، ولا الانفعال بلومهم او اذى السنتهم.