التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٧٧ - الأسماء وأنباء الغيب
عَلِيمٌ (الانعام/ ٨٣).
ولعل الحجة من مصاديق الحكمة.
٩/ كما علم الله الرسل الذكر (وكيفية الصلاة والصيام والحج وما اشبه). فقال الله تعالى: فإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالًا أَوْ رُكْبَاناً فإِذَا أَمِنْتُمْ فَاذْكُرُوا اللّهَ كَمَا عَلَّمَكُمْ مَا لَمْ تَكُونُوا تَعْلَمُونَ (البقرة/ ٢٣٩)
١٠/ (ومن مفردات الحكمة حسبما يبدو ما كان عند يعقوب (عليه السلام) من العلم الذي به أمر بنيه ألّا يدخلوا من باب واحد). فقال الله تعالى: وَلَمَّا دَخَلُوا مِنْ حَيْثُ أَمَرَهُمْ أَبُوهُم مَّا كَانَ يُغْنِي عَنْهُم مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ إِلَّا حَاجَةً فِي نَفْسِ يَعْقُوبَ قَضَاهَا وَإِنَّهُ لَذُو عِلْمٍ لِمَا عَلَّمْنَاهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ (يوسف/ ٦٨).
الأسماء وأنباء الغيب:
ومن المحتوى العلمي لرسالات الله، الاسماء التي علّمها الله تعالى آدم (عليه السلام)، وانباء الغيب التي علّمها للأنبياء (عليهم السلام) حسب درجات فضلهم، والاسم الاعظم الذي علمه ربنا الذي جاء بعرش ملكة سبأ بلمحة بصر.
١/ لقد علم الله آدم الاسماء كلها (اسماء النبي واهل بيته (عليهم السلام) او كل ظواهر الطبيعة). فقال الله تعالى: وَعَلَّمَ ءادَمَ الأَسْمآءَ كُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلآَئِكَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِي بِاسْمَآءِ هَؤُلآءِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (البقرة/ ٣١).
٢/ كما علّم النبي (صلى الله عليه وآله) أنباء الغيب، (مما حدث في التاريخ من الخفايا التي لم يعرفها احد من قبله). فقال الله تعالى: تِلْكَ مِنْ أَنبَآءِ الْغَيْبِ نُوحِيهآ إِلَيْكَ مَا كُنتَ تَعْلَمُهَآ أَنتَ وَلَا قَوْمُكَ مِن قَبْلِ هَذَا فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ (هود/ ٤٩).
٣/ وقال الله تعالى (عن جملة الغيب الذي يعلمه الانبياء): عَالِمُ الْغَيْبِ فَلَا يُظْهِرُ عَلَى غَيْبِهِ أَحَداً* إِلَّا مَنِ ارْتَضَى مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ يَسْلُكُ مِن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ رَصَداً (الجن/ ٢٧٢٦).
وقد سأل حمران بن أعين الامام الباقر (عليه السلام) عن قوله جل ذكره:" عالم الغيب فلا