التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٣٩٤ - الامر بالمعروف
ويبطلوا باطلا بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) وهذه السمة جعلت هذه الامة خير امة أخرجت للناس بأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر (وهكذا المعروف شعارهم ورمز قوتهم) قال الله تعالى: كُنْتُمْ خَيْرَ امَّةٍ اخْرِجَتْ لِلْنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ آل عمران/ ١١٠.
٣ والأمة الاسلامية ليست وحدها التي قامت على أساس المعروف والأمر به وإنما كل الأمم الرسالية التي آمنت بالله قامت على هذا الاساس) وان طائفة من أهل الكتاب لا يزالون على هذا الخط المبارك حيث انهم يتميزون بتلاوة آيات الله ءاناء الليل ساجدين لله ومؤمنين به وبالاخرة كما انهم يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر، قال الله تعالى: لَيْسُوا سَوَآءً مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ امَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ ءَايَاتِ اللَّهِ ءَانَآءَ اللّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الاخِرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُسَارِعُونَ فِي الْخَيْرَاتِ وَأُوْلَئِكَ مِنَ الصَّالِحِينَ (آل عمران/ ١١٣ ١١٤).
٤ والامر بالمعروف محور علاقة المؤمنين ببعضهم وهو أحد أركان الولاية التي تجمعهم (ولاية التوحيد) وأحد اعمدة بنيانهم الاجتماعي، قال الله تعالى: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَولِيَآءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ اوْلَئِكَ سَيَرْحَمُهُمْ اللّهُ (التوبة/ ٧١).
ونستفيد من هذه الاية، ان من أركان الولاية (التجمع الايماني، حزب الله، جند الله) هي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصلاة والزكاة والطاعة لله ولرسوله (والقيادة الالهية).
٥ والامر بالمعروف من سمات المجاهدين (المقاتلين في سبيل الله والمدافعين عن حرمات المسلمين الذين اشترى الله منهم أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة) وقال الله تعالى عنهم: التَّآئِبُونَ الْعَابِدُونَ الْحَامِدُونَ السَّائِحُونَ الرَّاكِعُونَ السَّاجِدُونَ الأَمِرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّاهُونَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَالْحَافِظُونَ لِحُدُودِ اللّهِ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ التوبة/ ١١٢.
وواضح ان سائر صفاتهم بعد الجهاد والقتال تتركز في أمرين التبتل والحفظ لحدود الله (التزام أحكامه او الدفاع عن حرمه.
٦ ولعل في الامة توجد تجمعات مختلفة منها المجاهدون المقاتلون ومنها المجتمعون على