التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٠٥ - ٧٧/ من افتى فقد حكم
بالفضة المموهة. النظر الى ذلك سواء، والبصراء به خبراء. [١]
٧٤/ اعلم الناس:
سئل أمير المؤمنين (عليه السلام) من اعلم الناس؟ قال: من جمع علم الناس الى علمه. [٢]
٧٥/ ألزمه الله التيه:
قال أبو عبد الله (عليه السلام): من دان الله بغير سماع من عالم صادق ألزمه الله التيه الى الفناء، ومن ادعى سماعاً من غير الباب الذي فتحه الله لخلقه فهو مشرك، وذلك الباب هو الامين المأمون على سر الله المكنون. [٣]
٧٦/ لا تخجل من التعلم:
قال الامام علي (عليه السلام): خذوا عني كلمات لو ركبتم المطى فانضيتموها لم تصيبوا مثلهن؛ ألّا يرجو أحد إلّا ربه، ولا يخاف إلّا ذنبه، ولا يستحيي اذا لم يعلم ان يتعلم، ولا يستحيي اذا سئل عما لا يعلم ان يقول الله اعلم. واعلموا ان الصبر من الايمان بمنزلة الرأس من الجسد، ولا خير في جسد لا رأس له. [٤]
٧٧/ من افتى فقد حكم:
قال الامام الصادق (عليه السلام): لا تحل الفتيا لمن لا يستفتي من الله عز وجل بصفاء سره، واخلاص عمله وعلانيته، وبرهان من ربه في كل حال. لان من افى فقد حكم، والحكم لا يصح إلّا باذن من الله وبرهانه، ومن حكم بالخبر بلا معاينه فهو جاهل مأخوذ بجهله، ماثوم
[١] بحار الأنوار/ ج ٢/ ص ٩٦/ رواية رقم ٣٩.
[٢] بحار الأنوار/ ج ٢/ ص ٩٧/ رواية رقم ٤٣.
[٣] بحار الأنوار/ ج ٢/ ص ١٠٥/ رواية رقم ٦٨.
[٤] بحار الأنوار/ ج ٢/ ص ١١٥/ رواية رقم ١٠ ..