التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٨٤ - ٣/ كن عالما او متعلما

١٢/ (البقرة/ ١٠٢)؛ نستفيد من الآية:

الف/ ان السحر حرام، بل هو مرادف للكفر.

باء/ ونستفيد انه يحرم تعلم ما يضر (الناس او النفس).

١٣/ (يوسف/ ٢١)؛ نستفيد من الآيات ان هناك صلة بين الاحبار والتصدي للشؤون الدينية، والتمكن في الارض (والتصدي للشؤون الدنيوية) وبين العلم بتأويل الاحاديث. فمن كان اعرف بتطبيق الاحكام على الحقائق الخارجية، كان أولى بالقيادة للدين والدنيا معاً.

١٤/ (النساء/ ٢٦)؛ من العلوم العامة معرفة سنن الذين كانوا من قبلنا، ولماذا هلك من هلك منهم، ولماذا نجى من نجى منهم.

في رحاب الاحاديث

١/ مستمع واع او عالم ناطق:

عن النبي (صلى الله عليه وآله) قال: لا خير في العيش الا لمستمع واع او عالم ناطق. [١]

٢/ اجعل لك نصيباً في طلب العلم:

عن ابي عبد الله (عليه السلام) قال: كان فيما وعظ لقمان ابنه انه قال له: يا بني اجعل في ايامك و لياليك وساعاتك نصيبا لك في طلب العلم، فانك لن تجد له تضييعا مثل تركه. [٢]

٣/ كن عالماً او متعلماً:

عن ابي عبد الله (عليه السلام) انه قال: لست أحب ان ارى الشاب منكم الا غاديا في حالين؛ اما عالماً او متعلماً، فان لم يفعل فرط، فان فرط ضيع، فان ضيع اثم، وان اثم سكن