التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٤ - ٩/ بين العلم والظن

لايكونون راسخين في العلم. والله العالم.

٧/ بين العلم والاحسان:

نستفيد من آية كريمة؛ أن العلم ميراث الاحسان، وان الله سبحانه وتعالى يؤتي المحسنين العلم. قال الله سبحانه وتعالى: وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَاسْتَوَى ءَاتَيْنَاهُ حُكْماً وَعِلْماً وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِين (القصص/ ١٤).

كذلك نستفيد من آية كريمة اخرى العلاقة بين العلم والصبر، حيث قال الله تعالى: وَقَالَ الَّذِينَ اوتُوا الْعِلْمَ وَيْلَكُمْ ثَوَابُ اللَّهِ خَيْرٌ لِمَنْ ءَامَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً وَلا يُلَقَّاهَآ إِلَّا الصَّابِرُون (القصص/ ٨٠).

مما تدل هذه الآية على ان هذه الفضيلة، هذه الموعظة، هذه الدرجة، حيث يعلم الانسان بأن ثواب الله خير لمن آمن وعمل صالحا، انما هي مما يتلقاها الصابرون من عند الله سبحانه وتعالى.

٨/ بين العلم والتمني:

والعلم يخالف التمنى. قال الله تعالى: وَمَآ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ وَلَا نَبِيٍّ إِلآَّ إِذَا تَمَنَّى أَلْقَى الشَّيْطَانُ فِي امْنِيَّتِهِ فَيَنسَخُ اللَّهُ مَا يُلْقِي الشَّيْطَانُ ثُمَّ يُحْكِمُ اللَّهُ ءَايَاتِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيم (الحج/ ٥٢).

نستفيد من هذه الآية؛ ان التمني يتنافى مع العلم، وهو من القاءات الشيطان. بينما الله سبحانه وتعالى هو حكيم عليم، يحكم آياته بالعلم وبتفصيل العلم وليس بالتمني.

٩/ بين العلم والظن:

١ العلم يتنافى الظن. والبعض يريد ان يستبدل عن العلم بالظن فلا يغنيه عن الحق شيئاً. قال الله سبحانه وتعالى: وَمَا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً (النجم/ ٢٨).