الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة ط اسماعیلیان - الطهراني، آقا بزرك - الصفحة ٣٦٤ - التقريب في أسرار التركيب و الكيمياء،
١٥٨٥: تقدمه تقويم الإيمان
للمحقق المير محمد باقر الداماد (المتوفى ١٠٤٠) ينقل عنه المير محمد أشرف في فضائل السادات، و هو مقدمه ل تقويم الإيمان له، و له شرح التقدمة أيضا كما يحيل إليه في جواب استفتاء الميرزا أبي الحسن الفراهاني، و يأتي تقويم الإيمان و مر شرح التقويم الموسوم ب التصحيحات.
١٥٨٦: تقدمه المعرفة
في الصنعة للكمياوي الشهير أبي موسى جابر بن حيان الصوفي، ذكره ابن النديم في (ص ٥٠١) و هذا غير تقدمه المعرفة في الطب المعرب عن أصله اليوناني تأليف ابقراط الذي عربه حنين بن إسحاق العبادي (المتوفى ٢٦٤)، و قدمه للطبع السيد محمد صادق كمونة المحامي النجفي (في ١٣٥٦).
التقديس
مثنوي لطيف كبير للعلامة النراقي، يأتي بعنوان الطاقديس أو طائر قدسي كما في نجوم السماء.
١٥٨٧: التقديسات
في الحكمة الإلهية للمير محمد باقر الداماد أوله: (يا من هو يا من هو يا من لا هو الا هو، يا فوق الفوق، و يا وراء الوراء) و عليه حاشية تلميذه المولى عبد الغفار الگيلاني صاحب حاشية الإيقاظات و حاشية الإيماضات، و غيرهما من تصانيف المحقق الداماد و توجد النسخة عند الشيخ أبي المجد محمد رضا في أصفهان.
١٥٨٨: تقديس القرآن
للسيد حيدر حسين الهندي، مطبوع بلغة أردو، رد فيه على فرقة من التناسخية الموسومين بالآرية
١٥٨٩: تقديس القرآن
للمولوي غلام حسنين الپانيپتي (المتوفى ١٣٣٧) كما أرخه في تذكره بىبها و مر له ترجمه الإكسير و ترجمه القانون و ترجمه كامل الصناعة، و التقديس مطبوع في حصتين
١٥٩٠: التقريب في أسرار التركيب و الكيمياء،
لإيدمر بن علي الجلدكي مؤلف البدر المنير الذي مر في (ج ٣- ٦٨) و البرهان و غيرهما مما مر و يأتي، و قد فرغ من بعضها (٧٤٣) و قبلها و بعدها، توجد منه عدة نسخ في مكتبة الآصفية و غيرها مما ذكر في تذكره النوادر مصرحا باسمه إيدمر بن علي كما في كشف الظنون،