پس اگر فرط قوت ايشان را بر حرص- و استكثار مال باعث شود خساست ايشان بيفزايد- و اگر بمحبت كرامت مايل گرداند- بزرگ‌راى‌تر و متواضع‌تر شوند و تحقير ظلم نكنند- بل اگر ظلم كنند به چيزى خطير و بسيار كنند- و كسى كه ثروت او قديم بود نبيل‌تر بود- و نوخاستگان خسيس‌تر باشند از تمكن صغر نفس- و بى‌همتى در اخلاق ايشان و اهل بخت نيك- كه از مراتب دنى بمراتب بزرگ رسيده باشند- تنعم و تمتع بلذات دوست دارند- و باسباب بسيار و كرامات مبالات نكنند- و خداى دوست و متوكل و نيكو ظن باشند در اكثر احوال- و كسانى كه بجلادت موسوم باشند- قوى دل و بسيار امل و معجب باشند- و چيزهاى بزرگ خرد شمرند و بر احتمال تعب قادر باشند- و بشهوات و لذات مبالات نكنند- و اما در اخلاق اصحاب اغراض و همم گوئيم- پادشاهان معجب و متكبر و مدح دوست باشند- و در كارها بمشاركت راضى نشوند- بل تفرد طلبند و استبداد نمايند- و منت كسى را تحمل نكنند- و در دوستى ثابت نباشند و حقها فراموش كنند- و حافظان سنن درست قول و سديد راى باشند- و بامانت و وفا و صدق قول مايل- و لذات و شهوات را منكر- و از ميل و مداهنت و محابا محترز- و در دوستى و دشمنى مبالغت نكنند- و در مكافات خير و شر به همه غايتى برسند- و زهاد جميل و مدح دوست دارند- و در وقايع شكسته دل نشوند- و بامور دنياوى متهاون باشند- و اختلاط و معاشرت نكنند و از جور احتراز نمايند- و محترفه ركيك طبع باشند- و كم آزار و مكافات فرو نگذارند و ايثار نفع كنند- و در دوستى و دشمنى مبالغت نكنند- و اما در اخلاق بلدان گوئيم- عرب سخى و شجاع و فصيح و با حميت و انفت- و سخت حمايت و غليظ طبع و جافى و بيباك و متهور باشند- و عجم زيرك و نيكو راى و نيكو تدبير و نازك طبع- و زود ملالت و آميزنده و بردبار باشند- و ترك شجاع و سخت دل و بيوفا و نامهربان و بيباك و ستمكار- و هند حساس و زيرك و خسيس طبع بود- و