اساس الاقتباس - الطوسي، الخواجة نصير الدين - الصفحة ٢٣٣
را جداول نهاده آمد- و نتايج بر تقدير اختلاف مقدمات در كيف بسياهى- و بر تقدير اتفاق بسرخى نوشته شد- و آنچه منتج نيست هم ذكر كرده آمد- جدول اول مشتمل بر اختلاط كبرى مطلقات و ممكنات- با صغرى دايم و ضرورى- و آنچه از آن جمله منتج باشد هم ضرورى يا دائم باشد- و در دايم لا ضرورى دائمى بود محتمل ضرورت- چه نتايج اين شكل- هميشه سلبى و ضرورى يا محتمل ضرورت باشد- چنانك گفتهايم- و دو جدول ديگر- مشتمل بر اختلاطات كبرى دايمات ذاتى و وصفى- با اصناف صغريات- و حكم اختلاط دايم و ضرورى با ديگر جهات- آنست كه گفته آمد- و كبريات وصفى با صغريات ممكن بر تقدير اختلاف- نتيجه ممكن عام دهد بر مذهب بعضى منطقيان- و بحسب تحقيق اگر ممكن محتمل دايم بود منتج نباشد- و با صغريات مطلق نتيجه مطلق عام دهد- و وصفيات مختلف الكيف با يكديگر- اگر همه مشروط باشند نتيجه مشروط دهند- و الا عرفى بر اعتبار ذات در دوام و لا دوام چنانك گفته آمد- و وصفيات متفق نتيجه وصفى ندهند- و وصفيات لا دائم- بر تقدير اختلاف و اتفاق با همه صغريات- نتيجه مطلق عام دهند- و مشروطات لا ضرورى و ممكن عام و وصفى محتمل دوام- با هر صغرى كه محتمل دوام نبود منتج باشد- اما با محتمل دوام منتج نبود- و باقى بحسب اصول مذكور چنانك در جدول نهاده آمد-