ربيع الأبرار و نصوص الأخبار - الزمخشري - الصفحة ٤٣٢ - الباب الرابع عشر البخت و ذكر الإقبال و الإدبار و السعد و النحس و اليمن و الشؤم و النكد و الخيبة و الفلج و الرزق و الحرمان
عبدة [١] .
و مطعم الغنم يوم الغنم مطعمه # أنّى توجه و المحروم محروم
٥-علي رضي اللّه عنه: عيبك مستور ما أسعدك جدّك.
-و عنه: شاركوا الذي قد أقبل عليه الرزق، فإنه أخلق بالغنى، و أجدر بإقبال الحظ.
٦-أبو ذر [٢] : عن النبي صلّى اللّه عليه و سلّم: يوشك أن يكون أسعد الناس بالدنيا لكع بن لكع [٣] .
٧-قيل لبزرجمهر [٤] : تعال فنناظر في القدر، فقال: و ما أصنع بالمناظرة!!رأيت ظاهرا دل على باطن، رأيت أحمق مرزوقا، و عالما محروما، فعلمت أن التدبير ليس إلى العباد.
٨-المتقدم في الحذق متأخر في الرزق.
٩-[شاعر]:
و المرء يرزق لا من حسن حيلته # و يصرف الرزق عن ذي الحيلة الداهي
١٠-فيلسوف: إفراط العقل مضر بالجد.
١١-ابن دريد [٥] : أوضح الدلائل على ضعف الرجل في صناعته
[١] علقمة بن عبدة: هو علقمة بن عبدة بن النعمان بن ناشرة بن قيس.. بن تميم. و هو الذي يقال له علقمة الفحل. كان شاعرا مجيدا معاصرا لامرئ القيس و له معه مساجلات. توفي نحو سنة ٢٠ ق. هـ. راجع ترجمته في معاهد التنصيص ١: ١٧٥ و شعراء النصرانية ٤٩٨.
[٢] أبوذرّ: هو أبو ذرّ الغفاري، جندب بن جنادة. صحابي مشهور توفي سنة ٣٢ هـ.
[٣] اللّكع: هو اللئيم، و تأتي بمعنى العبد.
[٤] بزرجمهر: حكيم الفرس المشهور.
[٥] ابن دريد: هو محمد بن الحسن بن دريد الأزدي. من أئمة اللغة و الأدب. ولد بالبصرة سنة ٢٢٣ و انتقل إلى عمان ثم عاد إلى البصرة. حظي عند المقتدر العباسي. توفي سنة ٣٢١ هـ. راجع ترجمته في وفيات الأعيان ١: ٤٩٧ و خزانة البغدادي ١: ٤٩٠.