٣٨٢. عنه ٦‌ لِعَلِيٍّ ٧: لَولا أنّي خاتِمُ الأَنبِياءِ لَكُنتَ شَريكا فِي النُّبُوَّةِ؛ فَإِن لا تَكُن نِبِيّا فَإِنَّكَ وَصِيُّ نَبِيٍّ ووارِثُهُ، بَل أنتَ سَيِّدُ الأَوصِياءِ، وإمامُ الأَتقِياءِ.[٢]

٣٨٣. عنه ٦: يا عَلِيُّ، إذا كانَ يَومُ القِيامَةِ نادى مُنادٍ مِن بُطنانِ العَرشِ‌[٣]: أينَ سَيِّدُ الأَنبِياءِ؟ فَأَقومُ، ثُمَّ يُنادي: أينَ سَيِّدُ الأَوصِياءِ؟ فَتَقومُ، ويَأتيني رِضوانُ بِمَفاتيحِ الجَنَّةِ، ويَأتيني مالِكٌ بِمَقاليدِ النّارُ فَيَقولانِ: إنَّ اللّهَ جَلَّ جَلالُهُ أمَرَنا أن نَدفَعَها إلَيكَ، ونَأمُرَكَ أن تَدفَعَها إلى عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ، فَتَكونُ يا عَلِيُّ قَسيمَ الجَنَّةِ وَالنَّارِ.[٤]

٣٨٤. عنه ٦: يا عَلِيُّ، أنتَ ... سَيِّدُ الوَصِيّينَ، ووَصِيُّ سَيِّدِ النَّبِيّينَ.[٥]

٣٨٥. عنه ٦: أنَا سَيِّدُ الأَوَّلينَ وَالآخِرينَ، وعَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ سَيِّدُ الوَصِيّينَ.[٦]

٣٨٦. الإمام عليّ ٧: أنَا إمامُ البَرِيَّةِ، ووَصِيُّ خَيرِ الخَليقَةِ، وزَوجُ سَيِّدَةِ نِساءِ الامَّةِ،

[١] التوحيد: ص ٣٩٩( هامش الحديث ١٣ نقلًا عن نسخة اخرى) عن حفص بن غياث عن الإمام الصادق عن آبائه :.

[٢] شرح نهج البلاغة: ج ١٣ ص ٢١٠ عن الإمام الصادق ٧، ينابيع المودّة: ج ١ ص ٢٣٩ ح ١٢ عن الإمام الصادق عن آبائه :.

[٣] أي من وسطه. وقيل: من أصله، وقيل: البُطنان جمع بَطْن؛ وهو الغامض من الأرض، يريد: من دواخل العَرش( النهاية: ج ١ ص ١٣٧« بطن»).

[٤] الخصال: ص ٥٨٠ ح ١ عن مكحول عن الإمام عليّ ٧.

[٥] الأمالي للصدوق: ص ٣٧٥ ح ٤٧٥ عن ابن عبّاس و ص ٦٥٢ ح ٨٨٨ عن أبي الطفيل عن الإمام الحسن ٧ وفيه« أنا سيّد النبيّين، وعليّ بن أبي طالب سيّد الوصيّين»، بشارة المصطفى: ص ٣٥ و ١٨ و ١٦١ وفيهما« عليّ سيّد الأوصياء، ووصيّ سيّد الأنبياء» والثلاثة الأخيرة عن ابن عبّاس، كفاية الأثر: ص ١٠١ عن زيد بن أرقم وفيه« أنت سيّد الأوصياء».

[٦] الأمالي للصدوق: ص ٦٧٨ ح ٩٢٤ عن عائشة، معاني الأخبار: ص ٣٧٣ ح ١ عن ابن عبّاس وفيه« أيّها الناس! إنّ عليّا سيّد الوصيّين».