دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٣٤ - فصل ششم ضربه سرنوشتساز در جنگ خندق

امَّتي إلى يَومِ القِيامَةِ.[١]

١٩١. عنه ٦: لَضَربَةُ عَلِيٍّ لِعَمرٍو يَومَ الخَندَقِ تَعدِلُ عِبادَةَ الثَّقَلَينِ.[٢]

١٩٢. المستدرك على الصحيحين: قَد ذَكَرتُ في مَقتَلِ عَمرِو بنِ عَبدِ وَدٍّ مِنَ الأَحاديثِ المُسنَدَةِ وَمعا[٣] عَن عُروَةَ بنِ الزُّبَيرِ وموسَى بنِ عُقبَةَ ومُحَمَّدِ بنِ إسحاقَ بنِ يَسارٍ ما بَلَغَني؛ لِيَتَقَرَّرَ عِندَ المُنصِفِ مِن أهلِ العِلمِ أنَّ عَمرَو بنَ عَبدِ وَدٍّ لَم يَقتُلهُ ولَم يَشتَرِك‌[٤] في قَتلِهِ غَيرُ أميرِ المُؤمِنينَ عَلِيٍّ بنِ أبي طالِبٍ ٧، وإنَّما حَمَلَني عَلى هذا الاستِقصاءِ فيهِ قَولُ مَن قالَ مِنَ الخَوارِجِ: «إنَّ مُحَمَّدَ بنَ مَسلَمَةَ أيضا ضَرَبَهُ ضَربَةً و أخَذَ بَعضَ السَّلَبِ»، ووَاللّهِ ما بَلَغَنا هذا عَن أحَدٍ مِنَ الصَّحابَةِ وَالتّابِعينَ، وكَيفَ يَجوزُ هذا وعَلِيٌّ ٧ يَقولُ ما بَلَغَنا: إنّي تَرَفَّعتُ عَن سَلَبِ ابنِ عَمّي فَتَرَكتُهُ!! وهذا جَوابُهُ لِأَميرِ المُؤمِنينَ عُمَرَ بنِ الخَطّابِ بِحَضرَةِ رَسولِ اللّهِ ٦.[٥]

١٩٣. شرح نهج البلاغة عن أبي بكر بن عيّاش: لَقَد ضَرَبَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ٧ ضَربَةً ما كانَ فِي الإسلام أيمَنَ مِنها؛ ضَربَتَهُ عَمرا يَومَ الخَندَقِ.[٦]

[١] المستدرك على الصحيحين: ج ٣ ص ٣٤ ح ٤٣٢٧، تاريخ بغداد: ج ١٣ ص ١٩ الرقم ٦٩٧٨، شواهد التنزيل: ج ٢ ص ١٤ ح ٦٣٦، المناقب للخوارزمي: ص ١٠٧ ح ١١٢ كلّها عن بهز بن حكيم عن أبيه عن جدّه، الفردوس: ج ٣ ص ٤٥٥ ح ٥٤٠٦ عن معاوية بن حيدة، ينابيع المودّة: ج ١ ص ٤١٢ ح ٥ عن حذيفة بن اليمان؛ إرشاد القلوب: ص ٢٤٥.

[٢] عوالي اللآلي: ج ٤ ص ٨٦ ح ١٠٢.

[٣] الوَمعة: الدفعة من الماء( تاج العروس: ج ١١ ص ٥٣٤« ومع»).

[٤] في الطبعة المعتمدة:« نشترك»، والتصحيح من طبعة اخرى.

[٥] المستدرك على الصحيحين: ج ٣ ص ٣٦ ح ٤٣٣١ وراجع تاريخ الطبري: ج ٢ ص ٥٧٤ والسيرة النبويّة لابن هشام: ج ٣ ص ٢٣٥ وتاريخ الإسلام للذهبي: ج ٢ ص ٢٩٠.

[٦] شرح نهج البلاغة: ج ١٩ ص ٦١؛ الإرشاد: ج ١ ص ١٠٥ وفيه« أعزّ» بدل« أيمن».