دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ١٠٦ - ١/ ٨ سيما

٥٠. المناقب لابن شهر آشوب عن المغيرة: كانَ عَلِيٌّ ٧ عَلى هَيئَةِ الأَسَدِ؛ غَليظا مِنهُ مَا استَغلَظَ، دَقيقا مِنهُ مَااستَدَقَّ.[١]

٥١. الكامل في التاريخ: كانَ عَلِيٌّ ٧ فَوقَ الرَّبعَةِ، وكانَ ضَخمَ عَضَلَةِ الذِّراعِ دَقيقَ مُستَدَقِّها، ضَخمَ عَضَلَةِ السّاقِ دَقيقَ مُستَدَقِّها، وكانَ مِن أحسَنِ النّاسِ وَجها، ولا يُغَيِّرُ شَيبَهُ، كَثيرَ التَّبَسُّمِ.[٢]

٥٢. مقاتل الطالبيّين: كانَ ٧ أسمَرَ، مَربوعا، وهُوَ إلَى القِصَرِ أقرَبُ، عَظيمَ البَطنِ، دَقيقَ الأَصابِعِ، غَليظَ الذِّراعَينِ، حَمشَ السّاقَينِ‌[٣]، في عَينَيهِ لينٌ، عَظيمَ اللِّحيَةِ، أصلَعَ، ناتِئَ الجَبهَةِ.[٤]

٥٣. فضائل الصحابة عن أبي إسحاق: قالَ أبي: يا بُنَيَّ تُريدُ أن ارِيَكَ أميرَ المُؤمِنينَ يَعني عَلِيّا؟ قُلتُ: نَعَم، فَرَفَعَني عَلى يَدَيهِ فَإِذا أنَا بِرَجُلٍ أبيَضِ الرَّأسِ وَاللِّحيَةِ، أصلَعَ، عَظيمِ البَطنِ، عَريضِ ما بَينَ المَنكِبيَنِ.[٥]

٥٤. مقاتل الطالبيّين عن داوود بن عبد الجبّار عن أبي إسحاق: أدخَلَني أبِي المَسجِدَ يَومَ الجُمُعَةِ، فَرَفَعَني فَرَأَيتُ عَلِيّا يَخطُبُ عَلَى المِنبَرِ؛ شَيخا، أصلَعَ، ناتِئَ الجَبهَةِ، عَريضَ ما بَينَ المَنكِبَينِ، لَهُ لِحيَةٌ قَد مَلَأَت صَدرَهُ، في عَينِه اطرِغشاشٌ قالَ داوُدُ: يَعني لينا فِي العَينِ فَقُلتُ لِأَبي: مَن هذا يا أبَةِ؟

[١] المناقب لابن شهر آشوب: ج ٣ ص ٣٠٧، شرح الأخبار: ج ٢ ص ٤٢٨ ح ٧٧٤.

[٢] الكامل في التاريخ: ج ٢ ص ٤٤٠.

[٣] حَمْش الساقين: دقيقهما( لسان العرب: ج ٦ ص ٢٨٨« حمش»).

[٤] مقاتل الطالبيّين: ص ٤٢ وقال بعد ذلك: وصفته هذه وردت بها الروايات متفرّقة فجمعتها.

[٥] فضائل الصحابة لابن‌حنبل: ج ٢ ص ٥٥٥ ح ٩٣٤، الطبقات الكبرى: ج ٣ ص ٢٥، شعب الإيمان: ج ٥ ص ٢١٦ ح ٦٤١٥، المعجم الكبير: ج ١ ص ٩٣ ح ١٥٣، الاستيعاب: ج ٣ ص ٢١٠ الرقم ١٨٧٥، أنساب الأشراف: ج ٢ ص ٣٦١، تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٢١ وفي بعضها إلى« اللحية» و ص ٢٠، مقتل أمير المؤمنين: ص ٦٨ ح ٥٧ كلاهما عن الشعبي؛ الغارات: ج ١ ص ٩٩ كلّها نحوه.