رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٥٣٧ - دية الجنين الحر المسلم قبل ولوج الورح

أخماس المائة ستّين ديناراً ، وللعظم أربعة أخماس الدية ثمانين ديناراً ، فإذا أُنشئ فيه خلق آخر وهو الروح فهو حينئذٍ نفس ألف دينار كاملة إن كان ذكراً ، وإن كان أُنثى فخمسمائة دينار » الخبر [١]. وقريب منه أخبار كثيرة يأتي إليها الإشارة.

خلافاً للعماني ، فقال : فيه الدية كاملة [٢] ؛ للصحيح : « إذا كان عظماً شقّ له السمع والبصر ورتبت جوارحه ، فإن كان كذلك فيه الدية كاملة » [٣] ونحوه آخر [٤].

وهو شاذّ ، ومستنده غير صريح ؛ للإطلاق المحتمل تقييده بصورة ولوج الروح جمعاً ، وللأخبار المفصّلة ، مع احتماله الحمل على دية الجنين مائة دينار.

وللإسكافي ، فأطلق أنّ فيه غرّة عبد أو أمة [٥] ؛ للنصوص الآتية. وستعرف جوابه.

وللمبسوط ، ففرّق بين الذكر فما مرّ ، والأُنثى فنصفه [٦].

وهو مع عدم وضوح مستنده شاذّ ، وإن قيل : يفهم منه أنّ على ما ذكره الاتفاق [٧] ، بل على خلافه في السرائر الإجماع [٨] ، وهو الحجة.

[١] الكافي ٧ : ٣٤٢ / ١ ، الفقيه ٤ : ٥٤ / ١٩٤ ، التهذيب ١٠ : ٢٨٥ / ١١٠٧ ، الوسائل ٢٩ : ٣١٢ أبواب ديات ب الأعضاء ١٩ ح ١.

[٢] حكاه عنه في المختلف : ٨١٣.

[٣] الكافي ٧ : ٣٤٥ / ١٠ ، التهذيب ١٠ : ٢٨٣ / ١١٠٣ ، الوسائل ٢٩ : ٣١٤ أبواب ديات الأعضاء ب ١٩ ح ٤.

[٤] الكافي ٧ : ٣٤٤ / ٨ ، الوسائل ٢٩ : ٣١٣ أبواب ديات الأعضاء ب ١٩ ح ٢.

[٥] حكاه عنه في المختلف : ٨١٣.

[٦] المبسوط ٧ : ١٩٤.

[٧] قاله الفاضل الهندي في كشف اللثام ٢ : ٥١٨.

[٨] السرائر ٣ : ٤١٦.