رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٣٥٨ - لو قتل في الحرم المكي

وذو القعدة ، وذو الحجة ( أُلزم دية وثلثاً ) من أيّ الأجناس كان ، لمستحق الأصل ؛ ( تغليظاً ) عليه ، لانتهاكه الحرمة ، بلا خلاف فيه أجده ، بل عليه الإجماع في عبائر جماعة حدّ الاستفاضة [١] ، وهو الحجّة.

مضافاً إلى المعتبرة [٢] ففي الموثق كالصحيح : « عليه دية وثلث » [٣].

وفي الخبر : عن الرجل يقتل في الشهر الحرام ، ما ديته؟ قال : « دية وثلث » [٤].

( وهل يلزم مثل ذلك ) لو قتل ( في الحرم ) الشريف المكي زاده الله شرفاً؟ ( قال الشيخان ) [٥] وأكثر الأصحاب : ( نعم ) ومنهم ابن زهرة والحلّي [٦] ، مدّعيين عليه في ظاهر كلامهما إجماع الإمامية ، كما ستعرفه ، وهو الحجة.

مضافاً إلى الموثّق كالصحيح : في رجل قتل في الحرم ، قال : « عليه دية وثلث » [٧].

وصريح جماعة ومنهم الماتن هنا وفي الشرائع [٨] لقوله : ( ولا أعرف الوجه ) خلوّ فتواهم عن الرواية ، بل مطلق الحجة ، وكأنّهم لم يقفوا على هذه الرواية ، وإلاّ فهي مع اعتبار سندها في المطلوب صريحة ، معتضدة‌

[١] منهم الشيخ في الخلاف ٥ : ٢٢٢ ، والحلّي في السرائر ٣ : ٣٢٣ ، والشهيد الثاني في الروضة ١٠ : ١٨٢ ، والفيض الكاشاني في المفاتيح : ٢ : ١٤٤.

[٢] في « ح » زيادة : المستفيضة.

[٣] الفقيه ٤ : ٨١ / ٢٥٧ ، الوسائل ٢٩ : ٢٠٤ أبواب ديات النفس ب ٣ ح ٥.

[٤] الكافي ٧ : ٢٨١ / ٦ ، الوسائل ٢٩ : ٢٠٣ أبواب ديات النفس ب ٣ ح ١.

[٥] المقنعة : ٧٤٣ ، النهاية : ٧٥٦.

[٦] الغنية ( الجوامع الفقهية ) : ٦٢٠ ، السرائر ٣ : ٣٢٣.

[٧] التهذيب ١٠ : ٢١٦ / ٨٥١ ، الوسائل ٢٩ : ٢٠٤ أبواب ديات النفس ب ٣ ح ٣.

[٨] الشرائع ٤ : ٢٤٦.