رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ٣٥٦ - دية شبيه العمد في مال الجاني أيضاً

تستأدى في سنتين إن كان معسراً ، وإلاّ ففي سنة [١] ، ولا لما عن الخلاف من أنّها تستأدى في سنة ، ودية العمد حالّة [٢].

( وفي دية ) قتل ( الخطأ ) المحض منها ( أيضاً روايتان ) بل روايات وأقوال ( أشهرهما ) [٣] بين المتأخّرين ، بل عليه عامّتهم : أنّها ( عشرون بنت مخاض ، وعشرون ابن لبون ، وثلاثون بنت لبون ، وثلاثون حِقّة ) [٤] وهي مع ذلك صحيحة.

وفي الثانية أنّها : « خمس وعشرون بنت مخاض ، وخمس وعشرون بنت لبون ، وخمس وعشرون حقّة ، وخمس وعشرون جَذَعة » [٥] وبها أفتى ابن حمزة [٦].

وهذه هي الرواية الثانية في المسألة السابقة ، كما أنّ الاولى هنا هي الأُولى السابقة بعينها ، فليت الماتن وغيره عملوا بها ثمّة كما عملوا بها هنا ؛ لصحتها ، مع ضعف ما قابلها ، وإن حكي عن الخلاف [٧] أنّه ادعى إجماع الفرقتين عليهما ، وتأيّدت الثانية هنا بما عن تفسير العياشي [٨] من نقله‌

[١] الوسيلة : ٤٤١.

[٢] الخلاف ٥ : ٢٢٠ ، ٢٢١.

[٣] في « ن » و « س » : أشهرها سيّما.

[٤] الكافي ٧ : ٢٨١ / ٣ ، الفقيه ٤ : ٧٧ / ٢٤٠ ، التهذيب ١٠ : ١٥٨ / ٦٣٥ ، الإستبصار ٤ : ٢٥٩ / ٩٧٦ ، الوسائل ٢٩ : ١٩٩ أبواب ديات النفس ب ٢ ح ١.

[٥] الكافي ٧ : ٢٨٢ / ٧ ، التهذيب ١٠ : ١٥٨ / ٦٣٤ ، الإستبصار ٤ : ٢٥٨ / ٩٧٤ ، الوسائل ٢٩ : ١٩٨ أبواب ديات النفس ب ١ ح ١٣.

[٦] الوسيلة : ٤٤١.

[٧] الخلاف ٥ : ٢٢٦.

[٨] تفسير العياشي ١ : ٢٦٥ / ٢٢٧ ، الوسائل ٢٩ : ٢٠٢ أبواب ديات النفس ب ٢ ح ١٠.