رياض المسائل في تحقيق الأحكام بالدّلائل - الطباطبائي، السيد علي - الصفحة ١٥٠ - تعريف المحارب

الحديث [١]. و « مَنْ » عامّ حقيقة للذكور والإناث وأهل الريبة والإخافة وغيرهم.

خلافاً للشيخين ، فاشترطا كونه من أهل الريبة [٢].

وللإسكافي [٣] ، فاشترط الذكورة بما مرّ. وضعفه قد ظهر.

وأمّا الشيخان فلعلّهما استندا إلى مفهوم الصحيح وغيره : « من حمل السلاح باللّيل فهو محارب ، إلاّ أن يكون رجلاً ليس من أهل الريبة » [٤].

قيل : ولأنّه المتيقن والحدود تدرأ بالشبهات [٥].

ويضعّف بأنّ البحث على تقدير وجود السبب أعني المحاربة فيتحقق المسبّب.

ويدلُّ على اشتراط قصد الإخافة في المحاربة مضافاً إلى الاتفاق عليه على الظاهر إلاّ من نادر [٦] ، مع عدم صدقها عرفاً إلاّ به المروي في قرب الإسناد : عن رجل شهر إلى صاحبه بالرمح والسكين ، فقال : « إن كان يلعب فلا بأس » [٧].

وعلى عدم اشتراط السلاح من نحو السيف : القوي : في رجل أقبل بنار فأشعلها في دار قوم فاحترقت واحترق متاعهم ، أنّه يغرم قيمة الدار وما‌

[١] الكافي ٧ : ٢٤٨ / ١٢ ، التهذيب ١٠ : ١٣٢ / ٥٢٤ ، الإستبصار ٤ : ٢٥٧ / ٩٧٢ ، الوسائل ٢٨ : ٣٠٧ أبواب حدّ المحارب ب ١ ح ١.

[٢] المفيد في المقنعة : ٨٠٤ ، الطوسي في النهاية : ٧٢٠.

[٣] حكاه عنه في المختلف : ٧٧٩.

[٤] الكافي ٧ : ٢٤٦ / ٦ ، الفقيه ٤ : ٤٨ / ١٦٨ ، التهذيب ١٠ : ١٣٤ / ٥٣٠ ، الوسائل ٢٨ : ٣١٣ أبواب حدّ المحارب ب ٢ ح ١.

[٥] انظر المسالك ٢ : ٤٤٩.

[٦] صفحة ١٥٠ هامش ١.

[٧] قرب الإسناد : ٢٥٨ / ١٠١٩ ، الوسائل ٢٨ : ٣١٥ أبواب حدّ المحارب ب ٢ ح ٤.