منهج الصالحين - علوى گرگانى، محمدعلى - الصفحة ٦٥ - احكام غسل كردن

مسألة ٣٩١: إذا شك في انه أغتسل أم لا بنى على عدم الغسل امّا إذا شك بعد الغسل في انه اغتسل على الوجه الصحيح أم لا بنى على الصحة.

مسألة ٣٩٢: اذا أحدث بالاصغر في حال الغسل، أستأنف الغسل من جديد مع ضمّ الوضوء إليه ايضاً أو أكمل الغسل بقصد التمام أو الاتمام ثم يتوضأ و الاحوط رعاية المطابقة بين الغسلين في الارتماس و الترتيب.

مسألة ٣٩٣: إذا ظن سعة الوقت للغسل و الصلاة فأغتسل ثم بان سعة الوقت لأدراك ركعة أو أكثر صحّ غسله إذا كان قد قصد الغسل على أي حال و كذا إذا لم يبق من الوقت مقدار ركعة.

مسألة ٣٩٤: إذا شك المجنب في انه أغتسل أم لا؟ فالصلوات التي صلاها صحيحة و يجب الغسل للصلوات اللاحقة.

مسألة ٣٩٥: من اجتمعت عليه عدة اغسال يجوز ان ينوي الجميع بغسل واحد و إذا كان في بينها الجنابة و قصدها بمفردها كفى ذلك في ارتفاع الجميع و لا يجب ضمّ الوضوء و كذا إذا نوى غير الجنابة و لكن الأحوط ضمّ الوضوء حينئذٍ.

مسألة ٣٩٦: اذا كتب على البدن احدى الآيات أو أسم الله، فالأحوط وجوباً إزالته مع الامكان و مع عدم الامكان يجب الوضوء أو الغسل الارتماسي و أما إذا اراد الوضوء أو الغسل الترتيبي فيجوز و لكن بحيث يجري الماء على نحو لا تصل يده الى الكتابة.

مسألة ٣٩٧: لا يجوز ضمّ الوضوء الى غسل الجنابة أما الأغسال الاخرى فيجب ضمّ الوضوء اليها.